本篤十六世致2008年普世傳教節文告
《耶穌基督的眾僕和宗徒》

　　親愛的兄弟姐妹們：

　　值此世界傳教節之際，我願意邀請你們反思在我們這個時代繼續宣講福音的緊迫性。

　　傳教派遣繼續是全體受洗者的絕對首要任務，他們蒙召在千年伊始做「耶穌基督的眾僕和宗徒」。我可敬的前任，天主之僕保祿六世在宗座勸諭《在新世界中傳播福音》中指出：「宣傳福音乃是教會特有的恩寵及使命、她的最深的特徵」（14）。我非常願意特別將聖保祿指定為這一使徒任務的表樣。他是外邦人的宗徒，而今年，也是我們專門敬獻於他的特殊禧年。保祿年，為我們提供了熟悉這位傑出宗徒的契機。他獲得了向外邦人宣講福音的聖召，按照上主預告他的：「你去！因為我要打發你到遠方外邦人那去」（宗22，21）。地方教會、基督信仰團體和每一名信徒，怎能不利用這一特殊禧年所提供的契機到天涯海角去宣講福音——天主為使一切有信仰的人獲得救恩的德能（羅1，16）？

1．人類需要解放

　　人類需要獲得解放、獲得救贖。正如聖保祿所說的，受造物本身受難，並期待得享天主子女的光榮自由（參見羅8，19-22）。在今天的世界中，這些話也是千真萬確的。受造物在受難。人類在受難，等待著真正的自由；等待著一個不同的、更加美好的世界；等待著「救恩」。歸根到底，它知道這個期待已久的新世界需要一個新人、需要「天主子女」。我們更瞭解當今世界的狀況。國際局勢一方面展示了經濟與社會發展的希望前景；另一方面，也存在一些有待我們關注的有關人類未來的十分令人擔憂的局面。在為數不少的情況下，暴力體現在個人之間和各民族之間的關係中；貧困壓制著數以百萬計的居民；歧視、有時甚至是種族、文化和宗教因素的迫害，迫使許多人逃離他們的家園，到異地尋求避難所和保護；當科技進步不再以人的尊嚴和利益為最終目標、也不再恪守互助性發展的秩序時，失去了其希望的力量，面臨進一步加劇業已存在的失調和不公的危險。此外，肆無忌憚地使用能源所形成的人類-環境關係中，不斷存在著威脅，給人類本身的身心健康造成了影響。此外，人類的未來面臨著各種不同形式和方式的危害生命的威脅。

　　在此「我們感到被夾擊在期望和焦慮之間而陷入不安」（《論教會在現代世界牧職憲章》4）的令人擔憂的景況下，我們要問：人類和受造物究竟將何去何從？未來有哪些希望，確切地說，人類還有未來可言嗎？未來將是什麼樣的？我們信徒的答案，來自福音。我們的未來有基督，正如我在《在希望中得救》通諭中寫道的，祂的福音是「改變生活」、賜予希望、敞開陰暗的時代之門、照耀人類和宇宙未來的喜訊（2）。

　　聖保祿充分認識到，只有在基督內，人類才能找到救贖和希望。為此，他深刻感到了「宣講在基督耶穌內所恩許的生命」（弟後1，1）、「我們的希望」（弟前1，1）這一緊迫而危急的使命。從而使所有人都能同樣成為繼承人、參與借著福音作出的恩許（參見厄3，6）。他深刻認識到，如果缺少基督，人類「在這世界上沒有希望，沒有天主（厄2，12）——沒有希望，因為沒有天主」（《在希望中得救》3）。事實上，「不認識天主的人，儘管可以有各種希望，但最終是沒有希望的，沒有支撐全部生命的偉大希望（厄2，12）」（同上27）。

2．傳教是愛的問題

　　為此，對所有人來說，宣講基督和基督的救恩喜訊是迫在眉睫的職責。聖保祿指出，「我若不傳福音，我就有禍了」（格前9，16）！大馬士革的路上，他嘗試了、理解了救贖和傳教是天主和天主之愛的工程。基督的愛激勵著他象福音的宣道者、宗徒、傳播者和導師一樣，足跡踏遍了羅馬帝國的道路。他自稱是「帶枷鎖的使者」（厄6，20）。天主的聖愛使他「對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人」（格前9，22）。審視聖保祿的經歷，我們可以從中領會到，傳教活動是以天主愛我們的方式來回應天主的愛。祂的愛拯救了我們、激勵著我們向外邦人去傳教；祂的愛是一種精神的力量，足以在人類大家庭中不斷促進所有人都共同渴望的人與人、各種族和各民族之間的和諧、正義與共融的增長（參見《天主是愛》12）。為此，本身是愛的天主引領教會走向人類的疆域，召叫福傳者去飲「這個泉源，就是耶穌基督，是從祂被刺透的肋旁產生出了天主的愛」（《天主是愛》7）。只有從這一泉源中，才能汲取對人們的問題的關注、關懷、同情、接納、配合及注意；才能汲取福音的使者們放棄一切、全心全意地、無條件地到世界去播撒基督愛德芬芳所必要的其他德行。

3．堅持不懈地永遠福傳

　　今天，在世界上的許多地區仍迫切需要首次福傳的同時，神職人員的缺少、聖召的缺乏煎熬著許多教區和度獻身生活的修會團體。儘管困難不斷增加，但基督那向所有人福傳的派遣始終是首要任務。重申這一點，是十分重要的。任何理由都不能為懈怠或者停滯開脫，因為「向全人類傳播福音的派遣是教會的基本生活和使命」（保祿六世宗座勸諭《在新世界中傳播福音》14）。傳教「僅僅才開始。因此我們必須全心致力，為這使命而服務」（若望•保祿二世《救主的使命》通諭1）。在此，我們怎能不想起出現在保祿夢境中、向他呼喊的馬其頓人：「到馬其頓來，幫幫我們」？今天，期待著福音的人不勝枚舉、渴望希望與愛的人不勝枚舉。有多少人義無反顧地回應了人類這一求助的要求；為基督放棄一切、向人們傳播信仰和對祂的愛（參見《在希望中得救》8）！

4．我若不傳福音，我就有禍了（格前9，16）

　　親愛的兄弟姐妹們，「劃向深處去」！讓我們駛向浩瀚的世界之海、響應耶穌的邀請、拋開我們的惶恐、對祂將不斷給予的幫助充滿信心。聖保祿告誡我們，宣講福音絕非是值得誇耀的（參見格前9，16），而是任務和喜樂。親愛的主教兄弟們，當我們追隨保祿的榜樣時，每個人都會感到是「為你們外邦人的緣故，作基督耶穌囚犯」（厄3，1）；深知在困境和考驗中完全可以寄希望於來自祂的力量。主教的祝聖，不僅僅是為了他的教區，而是為了整個世界的救恩。正如保祿宗徒一樣，他蒙召到遠方那些尚不認識基督，或者尚未嘗試自由之愛的人們中間去；他的任務是使整個教區團體都成為傳教士，使每個人都根據各自的可能自願地作出貢獻，為福傳服務向其他教會派遣神職人員和平信徒。向外邦人傳教，因此而成為主教全部牧靈和愛德活動統一的、共同的原則。

　　親愛的司鐸們，主教的第一合作者們，你們要做慷慨的牧人和充滿激情的福傳者！你們中為數不少的人，遵照《信德與恩寵》通諭的指引奔赴了傳教區。不久前，我們剛剛紀念了《信德與恩寵》通諭發表五十周年紀念。並借此機會，紀念了我可敬的前任，推動了教會間合作的天主之僕比約十二世教宗。儘管許多地方教會都面臨著司鐸缺乏的問題，但我仍希望這種傳教的熱烈氣氛不至降低。

　　親愛的修會會士和修女們，你們肩負著與傳教密切聯繫在一起的聖召，你們要通過做與基督一致的見證和福音的堅定追隨者，將福音宣講到所有人，特別是遠方的人們。

　　親愛的活躍在社會各個領域的平信徒們，在傳播福音的事業中，你們大家都蒙召以越來越突出的方式承擔起福傳使命。由此，在你們面前展現了一個有待福傳的、複雜而多樣化的阿勒約帕格（Areopago）——世界。你們要用你們的生活去見證，基督信徒「屬於一個新的社會。他們行進在這一新社會中；在他們的朝聖之旅中，這一新社會提前實現了」（《在希望中得救》4）。

5．結論

　　親愛的兄弟姐妹們，世界傳教節的慶祝活動，激勵所有人都重新意識到宣講福音的迫切必要性。我不能不特別強調，我高度讚賞宗座傳教善會為教會福傳活動作出的貢獻。感謝宗座傳教善會對整個團體的支持，特別是對年輕（教會）團體的支持。他們是對天主子民進行傳教宣傳和傳教教育的有效工具；推動了基督奧體各個部分之間人力和物力資源的共融。各堂區在世界傳教節之際募集的捐款，要成為各教會之間相互共融與關懷的標誌。最後，還應在基督信徒中不斷加強祈禱，這是在各族人民中傳播基督之光——照耀「歷史的陰暗」（《在希望中得救》49）的「真正光明」——所必不可少的靈修工具。在將傳教士們、將世界各地的教會以及活躍在各種傳教活動中的教友們的使徒工作交托給上主之際，我祈求保祿宗徒和「具有生命力的約櫃」、福傳與希望之星至聖童貞聖母的代禱，並向全體頒贈宗座遐福。

自梵蒂岡
二○○八年五月十一日
教宗本篤十六世