壹. 福音主題禱詞：主！求你賜我喜樂之原：謙卑，正義與愛德！

貳. 福音內容：

按上主日的福音所載：聖若翰在約旦河東岸宣講悔改的洗禮，有許多人聽道後，深受感動，決定悔改重新作人。按今天的福音所載：他們為表示敬愛天主之誠意，遂問若翰說：「我們該作什麼呢？」聖若翰回答說：「有兩件衣服的，要分一件給那沒有的：有食物的也要照樣作。」對聖若翰這兩句話，我們不要按字面去解釋，卻該按它的含義去瞭解，就是說，他們在悔改以前犯罪時，曾冒犯他人，有傷愛德，現在他們悔改了，該作些愛德工作，以彌補過去的傷愛德之事。作什麼愛德工作呢？當時猶太人社會上有許多窮人缺吃少穿，遂勸勉他們，把他們多餘的衣服分給那沒有的，把多餘的食物也照樣作。倘若把聖若翰的話應用在今天，我們可以關懷精神生活上受困者，比如那些為病魔所纏的人，日夜躺在醫院的病床上，兒女都要上班，無法在場予以照顧，這樣的病人，今天不在少數。如有善心人去慰問，為他們是意想不到的鼓勵，無異在精神饑餓中獲得了神糧。另外，為那些乏人照顧的老人，也需我們的關懷，他們的兒女因工作關係，無法同他們住在一起，有的還住在外縣市或國外，無法照顧他們。這些老人，只有自己照顧自己，夫妻二人相依為命，倘若不幸有一人去世，留下的那一位就變成孤獨寂寞，乏照顧的老人。如果我們對他們表示一些關懷慰問，使他們感到溫馨。這就是聖若翰勸勉我們要作的愛德工作。聖若翰對聽眾的答覆，不僅強調作愛德工作，還強調實行公義。誠如他答覆收稅人員說：「除給你們規定的以外，不要多徵收，免傷公道。」這答覆為當時的收稅人員是個有力的警告。為我們今天的人更有力的警告是把賺錢視為人生的目標。例如今天社會上盛行的拿回扣之陋習或選舉前賄賂，竟被社會大眾認同，不以為非。甚至有些人還辯論說：「大家都這樣作，你不作，白不作。」這種想法是錯誤的。我們作教友的應該負起移風易俗的責任，不該隨波逐流的跟著犯錯，拿取不義之財，這是阻止基督救恩的最大障礙。聖若翰講道勸人，聲望很高大家都認為他就是默西亞，但他否認。因此我應學若翰之謙卑，仁愛與正義。

參. 福音註釋：

一、「兩件內衣」：是指富餘的，因此應當給那沒有的(雅2:15~17)。人若除掉自私，行慈善事，能賠補自己已往的罪過(依58:7;達4:24;德3:33)。

二、「軍人」：是猶太人，他們給黑落德安提帕當兵，或扶助稅吏徵稅時盡警察的任務。這些軍人以武力或以威脅敲詐人民的錢財，若翰就勸他們不要壓迫百姓，對自己領受的薪餉應當知足。若翰對各階層人講的道理，只叫他們內心歸向天主，持公義和慈善。

肆. 生活見証：

一、我的祖父張牧童因信仰天主而被他父親趕出家門，但他沒有怪他們，認真工作，得到天主降福，最後經營珠寶金飾之「向榮金舖」。他待人及教會慷慨，施行愛德。

二、我的姨丈陳望雄弟兄當過南投縣縣議長及國大代表，為人正直，公道及樂於助人，深為居民所愛戴。

伍. 生活指引：

一、我們不要貪小錢，不要拿別人的錢，天主一定會降福我們。

二、我們對人行善後，天主一定會更多降福我們。