壹、 福音主題禱詞：「主！感謝你的恩賜以及能領聖言餐及聖體餐。」

貳、 福音內容：

今天的聖若望福音同上主日的聖若望福音，在內容上是相連的，就是耶穌為將來立聖體聖事作準備。祂說：「我是從天上降下來的食糧。誰吃這食糧，必要生活直到永遠。這食糧就是我的肉。」眾人聽了，議論紛紛，認為不可思議，因為他們認為耶穌只是人，不是天主。既然只是人，怎能說是從天上降下來的呢？又怎能說自己是大家的食糧呢？耶穌見他們不信，又為他們表明祂的天主性。可惜他們仍然不信，就走開了。耶穌見此情況，遂感慨地說：「除非蒙父恩賜的，誰也不能到我這裡來。」意思是說，信德是天主的恩賜，並非來自人自己。天主把信德賜給每一個人，可惜並非每一個人都肯合作接受。不接受的，就變成無信的人，例如那些議論紛紛的聽眾。那些接受的人，就變成有信德的人，例如十二位宗徒。當耶穌向他們說：「你們也要退出嗎？」伯多祿回答說：「主阿！唯獨你有永生的話，我們還投奔誰呢？我們相信你是從天主那裡來的聖者。」耶穌說：「我是天上降下來的食糧。」猶太人因沒有信仰耶穌是由天父來的，他們只以人性的眼光看耶穌是若瑟的兒子，怎麼祂竟說：「我是從天上降下來的呢？」再說食糧，耶穌告訴他們：他們祖先在曠野中吃過「瑪納」，卻死了；然你們若吃這食糧，你們將不死，這是指靈魂不死的食糧，但他們尚不瞭解靈魂需要這聖體之食糧，而只知肉身的食糧。再者，耶穌又提食糧是人子 (耶穌之自稱)的肉，猶太人便覺得這話生硬，誰能聽得下去呢？這是耶穌親自為我們的罪而死祭獻天父，同時把祂的血肉讓我們領成為我們靈魂(超性生命)之食糧，使超性生命活著，一直到永遠。可是猶太人只看到字面上「肉」之意義，而沒有想到耶穌的肉內之神性、生命以及話語，因此起反感而覺得耶穌之用詞噁心，因此許多不信的人包括猶太人及門徒便離開耶穌，只留下十二位宗徒。耶穌說：「莫非你們也願走嗎？」伯多祿回答說：「你有永生的話，我們投奔誰呢？」他們表現出信德，但耶穌又指出他們中有一個是魔鬼，那魔鬼就是猶達斯。可見我們面對信仰方面有「信」與「不信」，而信仰實在是神之恩賜。

參、 福音註解：

一、「他門徒中有許多」：是指那些經常跟隨耶穌並聽祂講道的民眾，並不是指十二宗徒，也不是指耶穌派遣出外傳教的那七十二門徒(路10：1)。
二、「生硬」：是指「難聽」、「不易入耳」、「不易領受」、「令人起反感」等意。
三、「講論的話」：話是信德的奧蹟，也是給人獲得永生的方法。
四、「聖者」：是指默西亞，天主所傳及所派的。在這裡伯多祿似乎還未承認耶穌是天主子。

肆、 生活見證：

一、我在傳揚福音中也體驗到信仰是天父的恩賜，有些虔誠之佛教徒竟也蒙天主恩賜而得到聖洗之大恩而為主做見證，比如鍾喜弘弟兄是一例。
二、有的人非常善良而非常執著於民間宗教及佛教，在死前尚不同意相信天主、受洗以及進入天主的教會。

伍、生活指引：

一、 聖體聖事表達天主愛與犧牲，而人卻不能瞭解，也不信，失去得永生之機會。
二、 我們應更珍惜我們信仰，天主之恩賜，這超性生命需要聖體與聖言來滋養。