壹. 福音主題禱詞：主！感謝你常用奇蹟陪伴我的使徒工作。

貳. 福音內容：

今天福音中提到耶穌顯聖容，其目的是為堅定宗徒們的信德：當聖伯多祿宗徒代表其他宗徒們，在斐理伯的凱撒肋亞，公開承認耶穌是永生天主之子和默西亞之後，耶穌曾就機向他預言，祂將在耶路撒冷受難釘死，代人贖罪之事，但在第三日祂要自死者中光榮的復活起來。宗徒們聽過後，心裡非常難過沮喪，認為不該如此；聖伯多祿還勸諫耶穌，千萬不要如此。主耶穌看到宗徒們的沮喪心境，深怕宗徒們在耶穌受難時，親見耶穌的人性所表現的痛苦悲傷，感到失望；對祂是天主子和默西亞的信心發生動搖，將來不能托付於他們的傳教任務；因此祂才帶著伯多祿，雅各伯和若望三位宗徒，到大博爾山上顯聖容，使他們親眼看到祂天主性的尊威和榮耀，親耳聽到天父在雲中指著祂所說的話：「這是我的愛子，你們要聽從祂。」又親眼看到梅瑟和厄利亞在兩旁陪著耶穌，談論默西亞受苦受難之事，表示梅瑟和厄利亞二人對默西亞所說的許多預言，都要在耶穌身上一一應驗；耶穌就是他們所期待的默西亞，耶穌將來受難釘死，正因祂是默西亞而應盡的任務。耶穌顯聖容是天主所顯的奇蹟，以便加強宗徒們的信德。普通說來，為加強人的信德，獲得永生，天主並不藉奇蹟之力，而是天人合作的常法，即要人一面依賴天主的助佑，一面靠自己勉勵，互相配合，達成目標。至於奇蹟，只有在一般常法已無能為力，到了非用不可的地步時，天主才運用它，而且亦只限於真正需要它的人。為此耶穌如此做，是為讓伯多祿、雅各伯和若望三位宗徒在場親見，未讓其他的宗徒們在場，因為只有這三位宗徒將來在耶穌山園祈禱時，要親眼看到耶穌的人性所表現的痛苦慘狀，他們的信德要面臨動搖的危機，他們確實需要主耶穌顯聖容的支援。耶穌又告訴他們三人，在祂由死中復活前，不要把祂顯聖容之事告訴任何人：因為當時猶太人對默西亞的觀念，是政治的，世俗的，擁耶穌為主，恢復以色列國與救人於罪惡，這與引人相信天主的默西亞真觀念，背道而馳。可見我們為維護信德，聖化我們的教友生活，須持盡人事聽天命之態度，只要自己努力及依靠天主即可，不一定要求天主顯奇蹟。

參. 福音註釋：

一、「他們都嚇呆了」：可以証明馬爾谷的資料是從親歷其境的伯多祿的口中得來的。

二、「厄里亞該先來」：這是指默西亞的前驅，這前驅就是具有厄里亞精神和能力的洗者若翰 (路1:17)。

肆. 生活見証：

一、當我為一位可能之慕道者祈禱並求主給智慧後，在談話中天主真給我智慧，使得一位公司之董事能於談話後二天加入四維慕道班，真感謝天主的陪伴及能力。

二、一九七三年耶穌會士王敬弘神父為我覆手祈禱時我感覺有一股力量由頭走到腳，而且哭著自己不會體驗天主的臨在，對聖經沒有感覺，以及不會分享而變成具有體驗天主臨在，在生活中對我講話，很喜歡分享及為主做見証之恩典。

伍. 生活指引：

一、專心祈禱，讀聖經及專務靈修更會體驗主臨在及其告訴我們之話語。

二、為病人覆手祈禱後使非教友體驗到天主治癒的能力而願意受洗，這也是奇蹟。