壹、福音主題禱詞：中華聖人們，請教我智慧到達聖善之境地！
貳、福音內容：
今天我們慶祝中華聖人真福，我們應感謝天主常賜我們聖人真福，二○○○年教宗聖中華一百二十位聖人。我們可以向這些聖人祈求為我中華民族人民之歸化，早日獲得信仰自由與和平，牧靈、福傳工作順利，善度靈修生活，使聖教廣揚。在這些聖人真福中有外國籍及本國藉，其中有主教，神父，修女，教友。在教友中有各種職業，比如傳道員，教書的，經商的，種田的，家庭主婦，寡婦，貞女等。他們殉道或精修的時代，上自清朝乾隆年間，歷經嘉慶，道光，咸豐，同治及光緒，下至民國十九年。他們的殉道及精修地點：先在福建，貴州，四川，繼在湖南，湖北，山東，山西，河北各省，最後在廣東北部之連縣。現在介紹中國教友比較熟識的中華聖人。殉道者有趙榮神父，張大鵬，王炳，曹桂英，易貞美。精修者有福若瑟神父及慕雅神父。中華聖人與教友的關係，比如趙榮，聖名奧斯定。教會內有些社團，如羅馬傳信大學中國同學會和為華僑服務的羅馬思定服務社，都奉聖趙榮為主保。有些教會善會，即教友傳教協進會奉張大鵬為主保。許多病人和孤苦老人奉王炳為主保。曹桂英善教人經文道理，引人信奉天主，迄今尚被人稱讚，念念不忘，可稱為慕道者之主保。易貞美是傳道老師的模範和主保，有許多熱心少女特別恭敬她。聖福若瑟神父，義國人，清光緒年間在山東傳教，至今山東教友遭遇疾病患難時，尚投奔他求他助佑。今天之若望福音說：「一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多果實來。」耶穌為救我們使我們離開罪惡，與天父和好，而犧牲自己的生命，為使我們領受他的生命而獲得永生。中華聖人也是效法耶穌的榜樣，不怕死，寧死也不肯背教。他們在日常生活裡，一方面照顧了他們的世俗生活，另一方面也照顧了他們的信仰生活。他們常以信仰生活節制他們的世俗生活而且以天主聖意為主，寧死不犧牲信仰。他們的死變成我們信仰的種子。
參、福音註釋：
一、「受光榮的時辰」：是指耶穌受苦受難死在十字架上的時候。
二、「麥子」：耶穌把自己比做一顆麥粒，耶穌要受光榮前，先該受苦受死(路24:26)。像一顆麥粒入土化爛了，才可結出豐滿的子粒(詠22:23~32；依53:10~11)。
三、「跟隨我」：即指信友應效法耶穌愛與犧牲之精神。
肆、生活見証：
一、中華殉道聖人真福是以行動來表示自己跟隨了耶穌。
二、我本身是神職人員，在為病人或為非教友之身心靈難題服務時，爽快地去服務，甚至犧牲自己應休息吃飯時間，結果得到福傳工作上的豐收。
伍、生活指引：
一、聖善的生活是由祈禱及靈命之修練而來。
二、殉道是一種恩賜，然渴望為主殉道亦會助人達成願望、聖董文學就是如此。