壹、福音主題禱詞：主！請助我們一生恆心感謝及服事你！

貳、福音內容：
　　今日是聖枝主日，紀念猶太人手持聖枝，歡迎耶穌進耶路撒冷。按聖教禮儀聖枝主日是耶穌受難的開始，四篇福音都記載耶穌榮進耶路撒冷（路19：29∼40；若12：12~19；谷11：1∼11；瑪21：1∼11）耶穌這一次來到耶路撒冷就是為受難受死，代人贖罪，的確是個憂苦的時刻，然而猶太人卻偏在此時大事歡迎祂，場面非常熱烈：當他們看到耶穌騎著小驢就知道祂是默西亞他們按猶太習俗手持歡迎要人的橄欖樹和棕櫚樹枝，向祂高聲歡呼：「賀撒納，達味之子，奉主名而來的當受讚美！」賀撒納是猶太人的歡呼辭，意思是說「求?救助」。達味之子是救世主的另一個稱呼。因為按先知預言，救世主出自達味的後裔，稱為「達味之子」。在這苦難開始的時刻，怎麼耶穌還是有心情接受這種熱烈歡迎的場面呢？主耶穌這樣做並非為自己的榮耀，這種榮耀為祂算不了什麼，而是為我們人的益處：第一：祂為使世人知道，猶太人這樣歡迎祂是應該的；祂接受這種歡迎是名正言順的。因為祂的確是天主降世成人的救世主，祂這次來耶路撒冷，就是為犧牲自己，代人贖罪，使人能獲得永生。第二，祂為使人知道，為獲得祂的救思，世人也有應盡的努力，就是要認識祂為救世主，接受祂為救世主，並要讚頌祂，侍奉祂。如果不肯承認祂，又如何獲得祂的救思呢？在遊行之福音就講到耶穌榮進耶路撒冷，福音使我們想到，為救人需要多大的犧牲，我們應感恩及向耶穌學習；同時也看到世人之情感忽熱忽冷，我們也應不必太重視。在福音之受難史，讓我們體驗到耶穌默西亞使命之完成是經過苦難，死亡，復活而完成，祂真是戰勝死亡，罪惡，人性而活出新的生命，我們相信基督徒也應學習由苦難死於自己自私，罪惡，到活於天主的生命之過程。在聖週內，星期四是主的晚餐及建立聖體，星期五是苦難日。星期六是復活前夕。

參、福音注釋：

　　一、「父啊！請給我免去這杯罷！但是不要照我所願意的，而是要照你所願意的」：耶穌表達臨終之苦，耶穌的心靈已因祈禱，靈魂堅固妥善，準備去受難受死，履行天父的旨意。
　　二、猶達斯到耶穌面前說：「辣彼！逐口親了他：耶穌好幾次逃脫了敵人的毒手，但是耶穌的時辰到了，藉著猶達斯出賣而耶穌被抓。
　　三、「伯多祿三次背主」：伯多祿是宗徒之長竟背叛耶穌，可見人性之軟弱，但因伯多祿悔罪，耶穌寬恕他而且重用他而讓他當第一任教宗。

肆、生活見證：

　　一、奧斯定寫了懺悔錄，但是他真的悔改而成為大聖人。
　　二、耶穌騎小驢受歡迎接受侮辱之精神影響許多致命聖人謙虛不怕死，為信仰作證。

伍、生活指引：

　　一、猶太人歡迎耶穌五天後就釘死祂，我們亦要避免犯罪而重新釘耶穌於十字架上。
　　二、天主對我們的愛，我們需忠心到底的去感謝服事，而不可因某種利益而背叛祂。