壹、福音主題禱詞：主！請賜我們在四旬期內，多行祈禱守齋愛德與補償耶穌所受之苦！

貳、福音內容：

從上星期三聖灰禮儀日我們已進入四旬期。這四十天是悔改補贖時期，正如梅瑟曾守齋四十天已便到西乃山領受十誡；約納先知勸尼尼微人四十天悔改；耶穌傳教前在曠野祈禱守齋四十天等。教會要我們在這四十天，作為悔改，祈禱，守齋，刻苦，行愛德，追思受苦的耶穌，作補償的時期，以便分享耶穌復活的光榮。按今天和聖馬爾谷福音記載：救主基督傳教時，確實實踐了天主與諾厄所立的約：天主期待罪人悔改，不願罪人受罰的諾言。為此，他向聽眾說：「時期已滿，天主的國臨近了，你們要悔改，信從福音！」耶穌為完成任務，他還做了準備，誠如今天的福音上所說的：耶穌在曠野裡祈禱守齋四十天之久，還三次受魔鬼的試探。這件事很值得我們深思：耶穌基督是降世成人的天主子，祂是全能全知的天主；在傳教救人前，祂不需要準備，不需要在曠野裡祈禱守齋四十天，不需要受魔鬼的試探作為準備，可是他仍然作了。這是為使我們知道：他雖然不需要，但是我們卻很需要。他雖不需要做這種準備，祂還是很認真地作了；那麼我們這些需要做準備的，豈不更該認真的作嗎？我們是耶穌的信徒。的確，我們想度一個虔誠的信仰生活，獲得耶穌的救思，就不能不祈禱齋戒，克服魔鬼的誘惑。祈禱是什麼？祈禱是向天主表達我們對祂的信託，頌謝，和孝愛之心，設法了解天主的聖意是什麼？再看我們自己的意願是什麼？然後設法使我們的意願同天主的聖意合而為一，達到同天主一心一德的境界，這就是你的祈禱。為達到這種境界，就不能不節制自己的意願，接受天主的聖意。這種意願上的節制，是一種很大的犧牲，可稱為精神的守齋。教會體諒及寬容我們在工商社會中飲食之守齋不便而強調我們效法耶穌所做的精神守齋。

參、福音注釋：

一.「催」：表示聖神在耶穌身上所有的能力。

二.「曠野」：即指若爾當河附近一帶的曠野。按當時猶太人的思想：曠野當是魔鬼居留的地方（路11：24；瑪12：43；依13：21，多8：3）

三.「有天使服事他」：是耶穌獲得勝利的表示。四.「天國」：是普遍的，永久的，「人人都應奮力進去」（路10：16），但為進天國之起碼條件是「悔改」與「信仰」。「悔改」是回心轉意，歸向天主，「信仰」：是接受耶穌所傳佈的喜訊與教訓。

肆、生活見證：

一.有一位神父為另ㄧ位犯罪的神父默默地祈禱克苦守齋，結果那位犯罪的神父終於回頭，感謝主。

二.有一位美國女教友守齋十天，結果藉著耶穌治好了ㄧ位聾子，感謝主。

伍、生活指引：

一.天主是公義的天主，賞善罰惡，達味聖王在晚年愛上其部下之妻子及害死部下，犯了第五誡及第六誡，而受天主之罰。

二.伯多祿雖三次背叛主，可是因悔改及信從耶穌，而被耶穌賜予教宗之寶座。