2636期( 2007.7.01 出刊 )

教宗任命蘇耀文神父為台中教區新任主教

宗座傳信善會主任洪山川主教致各教區公開信

天主教會對台灣政府的呼籲∼基本工資一體適用所有勞工、不應有差別待遇

天主教與基督教志工群不期而遇 聯袂慰訪榮民之家

輔大畢業典禮祝福滿溢 教廷督導鄭總主教期勉畢業生切記校訓





The Apostolic Nunciature in China is pleased to announce that His Holiness Pope Benedict XVI on Monday June 25. 2006, at 18 hours has made the following provisions for the diocese of Taichung.

1. He has accepted the resignation of Most Rev. Joseph Wang Yu-jung, in accordance with the Code of Canon Law, canon 401#1 (reaching of the canonical age of retirement).

2. He has appointed Very Rev. Fr. Martin SU Yao-wen, as the new Bishop of the Diocese of Taichung. He is presently Director of Campus Ministry of the Providence University, Taichung.


                   Taipei, June 25, 2007

 

二零零七年六月二十五日下午六時,教廷駐華大使館欣然宣佈,教宗本篤十六世對台中教區作出以下安排:
一、 按照教會法典第401之1條(達到法會法定退休年齡),教宗接受王愈榮主教的辭職申請。
二、 教宗任命蘇耀文神父為台中教區的新主教。蘇神父目前擔任台中靜宜大學的宗輔室主任。


                        二零零六年六月二十五日,台北

蘇耀文主教簡歷

新主教蘇耀文一九五九年十一月九日生於高雄,先後就讀于台中小修院和臺北天主教輔仁大學哲學系及神學院。一九八九年六月八日晉鐸。曾擔任彰化、羅厝、員林等地的本堂神父。一九九三年至一九九七年間在美國三藩市聖路易大學研讀宗教培育、也在紐約福德姆大學研讀宗教教育,並獲得碩士學位。其間也曾擔任紐約中華聖母堂青年會神師。一九九七年至二零零六年擔任台中天主教靜宜大學總務主任,二零零六年六月後出任靜宜大學宗輔室主任至今。

 

 

 

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敬愛的主內弟兄姊妹:

收信平安!

從收據的名單上得知您常為宗座傳信善會的意向捐款,非常感激您慷慨奉獻支持教宗的使命工作,願上主報答您的好心。

原則上,每年四次的捐款各有不同性質:

聖童善會(主顯節募款):旨在鼓勵小朋友幫助世界各地飢餓、失學、愛滋兒童、戰亂等無助的小孩,讓我們的孩子學到小傳教士的關懷心。

聖伯鐸慶節(6月29日募款):為幫助教宗於世界各地的急難救助工作奉獻。

聖伯鐸宗徒善會(8月15日募款):協助全世界傳教區栽培修士、神父和修女。

傳教節(10月倒數第2個主日募款):奉獻給教宗為世界各傳教區的經費補助。

事實上,台灣每年從教廷接受的補助經費已經遠超過我們奉獻的金額,在捐款奉獻上,若可能的話請邀集非教友參加,藉此機會更能做福傳工作,而且捐款又可抵稅,可謂一舉兩得。

每年五月初,我以宗座善會台灣主任之名義參加羅馬召開的大會,在第1個星期,我們討論和分配各地捐贈的善款,提供給全世界傳教區的需求;第2個星期,我們得參加講習會,吸收傳教神學等理論和實務經驗。今年,傳信部舉辦宗座庇護十二世「信德的禮物」通諭50週年慶,重申各傳教區也有責任派遣神父、修女和教友協助世界各地的需要,因為信德是禮物,尤其是在不足中分享才能增加。

即將來臨的聖伯鐸慶節捐款,希望弟兄姊妹們仍協助我們可敬愛的教宗「為世界各地天災人禍、乾旱飢饉、鰥寡孤獨和戰爭災民」的意向奉獻。

8月15日為聖伯鐸宗徒善會募款,專為第三世界培育聖召奉獻,當我們看到「膚色不同」的神職、修女和傳教士時,我們確信若沒有大家為教宗這個意向捐款的話,就無法幫助歐洲和我們台灣的外籍傳教士。

我正計畫於8月15日前到各教區主持一台主日彌撒,呼籲教友協助教宗培養有聖召國家的傳教士外,也針對缺乏聖召的台灣提出大家可以努力嚐試的方向。

前往各教區主持彌撒之時間表:

嘉義教區主教座堂:6月24日上午8時

台北教區聖 家 堂:7月15日上午11時

新竹教區主教座堂:7月15日晚間8時

台中教區主教座堂:7月22日上午10時

花蓮教區主教座堂:7月29日上午8時30分

高雄教區主教座堂:8月5日上午9時

台南教區主教座堂:8月12日上午10時

祝福您 平安喜樂

        宗座傳信善會主任

         嘉 義 教 區 主 教  洪山川 敬上

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天主教會一向致力於促進並保護人權以及人的基本尊嚴。現任教宗本篤十六表示「移民(移工)是一個時代訊號」,各國政府不應忽視,他們的權益也是教會相當關切的。促使人類的互相尊敬、同等對待,不分國籍、種族、社會階級和年齡性別,這是天主教教義的基本原則。

台灣天主教會正視在台灣的移工及移民問題,呼籲政府及社會亦應正視他們所忍受的剝削、痛苦跟困難。

行政院甫於六月六日,通過基本工資調幅比率為9.09%,並即將於七月一日正式上路。但是,在實施的五項配套措施中,勞委會卻同意雇主可以將外勞膳宿費的扣款調高至5000元。這樣的政策實質上造成了外籍廠工、營造工的薪資未增反降;調高了9%的基本工資,根本只是對外籍勞工畫個大餅而已。

再者,15萬名照顧台灣老、弱、病、殘、幼的外籍看護工,長期承受著低劣的勞動條件(如超長的工時、全年無休等),這樣的事實被美國政府於2006年反人口販運報告中嚴重關切,美國全球人口販運報告對台灣的評價也降為第二級觀察名單。這一群外籍家務勞動者本應依循慣例,比照基本工資敘薪,但此次基本工資調漲過程中,卻被勞委會以「不適用勞基法」為由排除在外,致使原本已經是法外孤兒的外籍家務勞動者,連比照基本工資的勞動底線都沒有。
我們必須認識到,基本工資是國家為了維持勞動者最基本的生活支出與薪資水平的基本保障。然而基本工資調漲的新政策,卻造成了分化弱勢勞工,並且讓邊緣勞工更加弱勢。35萬的外籍勞動者非但沒有因此而受惠,反而受到更嚴重的歧視。再者,壓低了外勞薪資,可能會影響整體台灣勞動市場的勞動條件,將基本工資與外勞薪資脫鉤,真正受害的不只是外勞本身,同時,台灣勞工將面臨更嚴重的失業威脅。

政府應該致力一個公平正義的社會,避免不公正的政策造成社會歧視與社會分化,這項基本工資調漲的政策,讓我們憂心政府粗糙地因應選舉考量,玩弄檯面調薪,實質減薪的手腕,再拿納稅人的錢補貼資方,偏離了社會正義。變相地將家務工、廠工與基本工資脫勾,不但犧牲了外籍勞動者,也加重弱勢相互擠壓的不正義結構。

基本工資應該不分行業別,一體適用所有勞動者,聘用外籍看護工的弱勢身心障礙家庭雇主,也應該享有政府的相關配套政策。

我們強烈呼籲台灣社會與政府應該更深刻的反思我們對於照顧移工與弱勢群體的職責,修正這一次基本薪資調漲的作法。


                  天主教會台灣地區主教團

                  移民觀光牧靈委員會主任委員 林吉男主教

                      2007年6月23日



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  【本刊訊】當全國百姓、闔家團聚、歡度端午連續假期的時刻,有一群在年輕時為國賣命效力,用生命來保衛台澎金馬,將青春獻給國家人民,如今卻孤獨的在榮民之家等待天主召喚的老榮民,在政府有限的照顧下,雖不致晚景悽涼,但總是缺少親人團聚、兒孫承歡膝下的遺憾。

   台南教區一些教友有感於此,一方面也為響應主教團「福傳關懷年」的號召,積極的投入及參與關懷弱勢族群的各項工作,在台南教區現任傳協主席林義榮弟兄登高一呼下,近二十位來自各聖堂的主內兄弟姊妹,於端午節當天上午來到台南市榮譽街的榮民之家,載歌載舞的為長年居住在那裡的老榮民帶來端節的喜氣。

   是日上午八時半,一群熱心教友在距離榮民之家最近的聖堂—大林天主堂集合,以監獄服務社的志工們為骨幹(因為他們有經常以輕鬆團康帶動的表演團隊與經驗),帶著電子琴、吉他以及聽從主耶穌—「你們為我這些最小兄弟中一個所做的,就是對我做」的親切召喚與心火,來到了榮民之家。當場也看到了基督教某教會的兄姐們在那兒等候,他們也準備在此佳節對這群昔日有功於國家的老人們付出關懷與問候。

   經過最近甫接任榮家輔導室主任的方擎國(保祿)弟兄的一番彼此介紹與整合,兩個兄弟教會不分上帝或天主,大家以同是主愛的基督徒互相親切招呼、彼此鼓勵與打氣,協調一些大家都會唱的聖歌來帶唱。先是分成兩組來巡房,大家一邊走一邊唱,一面問候在各個房間內行動不便的老人們。我們在歌聲中,親切的跟他們握手問候與寒喧,並祝他們端節快樂,老人們都以和藹、感謝的眼神應對。最後我們來到老人們經常聚會的大廳,他們或坐或站或是在輪椅上接受我們的佳節祝賀,我們以「奇異恩典」、「愛的真諦」以及「一切歌頌」與「我在任何地方都快樂」的動唱歌曲,跟他們對唱與牽手、擊掌互動,老人們開心、教友們喜樂、服務榮家的公職們滿意,相信主耶穌也在天上為我們的基督徒合一與共同實行「愛的誡命」而點頭、喝采、欣慰不已吧!

 

 

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  【本刊訊】輔仁大學九十五學年度畢業典禮六月十六日於中美堂體育館隆重舉行,教廷督導鄭再發總主教及身兼輔大全球校友總會會長、全國校友總會理事長的台新金控董事長吳東亮,皆蒞臨出席盛會並致賀詞,行政院農委會主委蘇嘉全伉儷亦以家長身份參加愛女的畢業典禮。今年的畢業生人數總計7077人,包括學士班3916人、進修學士班1038人、碩士班2110人、博士班13人,輔大並貼心的贈送畢業生一本勵志書籍「感謝機會曾來敲門」,期許畢業同學都能把握每一個來敲門的機會,開啟自己人生的方向與美好前程。

  一大早校園內外滿滿都是畢業生及家長,處處可見祝福畢業生的花束與可愛造型氣球,互道恭喜之聲此起彼落。畢業典禮前首先登場的是意義深遠的「校園巡禮」,校長黎建球率全校一級長官、各學院院長著博士袍帶領各系畢業生,浩浩蕩蕩的從校門口廣場出發,漫步校園走到畢業典禮會場中美堂,各系學弟妹沿途夾道歡送,離情依依中滿溢著歡樂的祝福。中美堂廣場上特別佈置了「今日我以輔大為榮,他日輔大以我為榮」的巨型氣球門,代表學校對畢業生的深切期許,也成為畢業同學爭相留影的熱門景點。

  校長黎建球的致詞簡潔俐落,首先高分貝的以一句「恭喜大家畢業了!」引起全場畢業生的熱烈歡呼,繼之語重心長的叮嚀所有的畢業生一定要「感謝父母的養育之恩」,並祝福所有畢業同學鵬程萬里。畢業典禮中並播映一段由輔大媒體中心精心製作的畢業生感言影片,以集錦方式生動串接應屆畢業同學對四年大學生活的珍貴記憶點滴,趣味詼諧中更展露了真情與不捨,引起全場畢業生的熱烈共鳴,笑聲掌聲不斷。

  教廷督導鄭再發總主教在致賀詞中特別指出,教育是教會的重要使命,無數的神職人員無私地奉獻智慧與心力,天主教在華興學歷史悠久,其中以輔仁大學最具代表性,因為輔大是中國的第一所教會大學,自1925年創設至今已逾八十年,培育傑出學子無數,而教會辦學的宗旨是希望培育出人格健全、積極求知、時刻反躬自省的知識份子,這樣的學子才是未來社會真正的中流砥柱。鄭再發總主教也語重心長的勉勵畢業生,不論是學士、碩士和博士,都應牢記輔大「真善美聖」的校訓及「以文會友,以友輔仁」的校名淵源意涵,除了應衷心感謝父母、師長、學校的悉心培育,也要好好珍惜同窗,因為他們將是未來漫漫人生中的良朋益友。
身兼輔大全球校友總會會長、全國校友總會理事長的台新金控董事長吳東亮,以學長身份祝賀學弟妹順利從輔大畢業,他感性的表示,參加畢業盛典讓他不禁回想起三十五年前在輔仁化學系畢業的情景,欣見母校在這三十多年來不斷成長茁壯,培育出無數優秀傑出的人才,在社會各行各業發光發熱,身為校友,心中充滿了感恩與驕傲。吳東亮並呼籲學弟妹畢業後踴躍加入校友會,讓校友會的力量與功能可以發揮到最大,踏入社會後若遇到困難別忘了尋求校友會的協助,學長姐都非常願意伸出友善的手。
校長依序頒授博士、碩士及學士學位及學位證書,由畢業生代表上台領證,授證過程中,觀禮看台上的各系所畢業生興奮的輪流起立鼓掌歡呼,全程隆重又?馨。全體畢業生並起立向師長、家長鞠躬行「謝師禮」及「謝恩禮」,由於中美堂座位有限,部分家長無法親臨中美堂,學校並透過視訊連線轉播典禮過程,把畢業生的感恩傳達給其他會場的家長。

  輔大畢業典禮中還有一項意義深遠的「祈福禮」,首先由校牧汪文麟神父帶領全體師生祈禱,祈求天主在這揚帆啟程的時刻眷顧每一個輔大畢業同學。接著進行「派遣」及「授光」,由校長宣讀派遣詞,教廷督導鄭再發總主教、駐校董事柏殿宏神父、校牧汪文麟神父及三創辦單位代表林吉基神父、鄭穆熙神父、武金正神父,一起覆手為畢業生代表施行「派遣」及「授光」禮。藉由這項「祈福禮」啟示畢業生,畢業是一份禮物也是一份責任,畢業生在展翅啟程時也承接了服務人群的使命,在師長的派遣下,希望畢業同學將輔大精神及象徵著「真善美聖」的光、愛與希望,帶到社會及世界各角落。
典禮最後在全體高唱校歌聲中禮成,只見中美堂全場彩帶炮齊放飛舞,歡呼聲響徹屋瓦,畢業生情緒High到最高點,帶著滿滿的祝福各奔前程!




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