慶祝耶穌基督聖體聖血節教宗於聖若望拉特朗大殿主持彌撒及聖體遊行
教宗批准並頒佈新諭令 日本十七世紀320位致命者將列聖品和真福
台南教區基督活力分會與聖經協會合辦聯合勵志會及聖經生活共融營
【梵蒂岡電臺訊】6月7日星期四是基督聖體聖血節。許多地方為了配合當地情況，改在主日慶祝這個節日，梵蒂岡則繼續在星期四占禮的當天慶祝。
昨天下午7點鐘，教宗本篤十六世在羅馬聖若望拉特朗大殿前面廣場主持隆重的彌撒聖祭，隨後又帶領信眾進行聖體遊行，從聖若望大殿遊行到聖母大殿。前一天，教宗在舉行週三公開接見群眾活動時，邀請信友們跟隨臨在聖體聖事中的基督而行，基督每天和我們在一起，直到世界窮盡。舉行聖體遊行的意義何在？聖座禮儀聖事部部長阿林則樞機回應電台記者的詢問說：
這是我們對臨在聖體聖事中的耶穌基督的信德所作的一個表示。面餅在彌撒中祝聖後便不再是面餅，而是基督的身體，酒也不再是酒，而是基督的血。基督把自己奉獻了給天父，也把自己奉獻給了我們。我們領了他而與他結合為一，這便是聖體聖事。耶穌基督通過聖體聖事在我們身上行了許多美好的事。教會每天舉行聖體聖事，只有聖週五和聖週六例外。為了特別恭敬這個聖事、展示我們的信德，早在教宗烏爾巴諾四世時，也就是1264年時，便訂立了基督聖體聖血節。聖體遊行是我們展示信德的最重要方式之一，是我們對聖體聖事中的耶穌的崇敬，我們在大街小巷展示我們對基督的愛，因為福音就是喜悅！我們向人展示我們是一個團體，因為我們在一起。宗教不是私人的事，宗教是我們在天主前的喜樂。
當基督信徒以聖體聖事為生活的中心時，會發生什麼情形呢？
這基督信徒會成長，因為聖體聖事代表了教會獻給天主的最高的敬禮。沒有比彌撒更重要的了。基督信徒如果內外都做好了準備來參與彌撒，耶穌便會在他身上行奇異的事：恩寵增加了，他在情感和行動上也都更加接近基督了，他有更大的力量來抗拒誘惑，也有更大的保證可以進天堂。耶穌曾說，誰若領受他的體和血，便能獲得永生。
致於教宗今年頒佈了有關聖體聖事的宗座勸諭，他給教會的訊息是什麼？
對聖體聖事的信德是我們所相信的奧秘，是應該慶祝和應該生活出來的奧秘。聖體聖事為基督信徒生活的一個活潑的概括。教宗在這個勸諭中清楚地說，彌撒與彌撒外的朝拜聖體兩者間有關聯，因為彌撒給與那繼續存在的聖事一個開端，而聖體聖事則是一個繼續存在的聖事。教宗在勸諭的第68節中勉勵大家拜訪至聖聖體。我認識一個墨西哥的女修會，這個女修會朝拜聖體已經130年，即使在教會受迫害的時代也沒有停止。教宗在勸諭的第67節中規定了一些聖堂一些經文來永久朝拜聖體。在我的祖國尼日利亞的許多堂區已經這樣做了。
【羅馬電訊】六月三日是天主聖三占禮，教宗本篤十六世在梵蒂岡聖伯多祿廣場，冒雨主持封聖彌撒大典，有多位國家元首和數千位教友在場觀禮。
新冊封的四位聖人是：荷蘭苦難會會士聖安德列卡洛神父、馬爾他籍的基督信仰教義團體的創始人喬治•普雷卡神父、波蘭利普尼察的方濟各會士西滿神父、法國聖母升天修女會會祖耶穌瑪利亞•埃烏傑尼亞修女。
「苦難會」神父聖安德烈卡洛真福，一八三○年十二月十一日生於荷蘭。廿四歲穿上會衣，一八五○年十二月廿一日晉鐸，曾被派遣到英國、愛爾蘭傳教，之後隱退到阿格斯山，在當地度過生命中的最後二十年，留下純真的聖德有奇異特恩。
十九世紀馬爾他籍的神父喬治•普雷卡，創立基督信仰教義團體，以正直、謙遜、善良作為靈修的基礎。他主張「教育是善行的源泉」，畢生致力於宣道、靈修指導、撰寫要理書等工作，被譽為「信德的使徒」。
利普尼察西滿是十五世紀波蘭籍的方濟各會士，他以祈禱和研讀充實一生；以聖德生活和熱情的宣道，彰顯天主的智慧與恩典，吸引許多青年追隨亞西西的方濟各，有「熱情、超凡的宣道者」美譽。
瑪利亞•埃烏傑尼亞修女，十九世紀初生於法國梅斯的富裕家庭。年紀很輕就自問生命的意義何在，並尋求答案。她領悟，在法國革命思想的影響下，許多精神價值已經淪喪。因此，她創立「聖母升天會」，結合教育與冥想，使獻身教育的女性得到尊嚴。該會的修女們，在團體生活中彼此友愛，傳揚福音，見證神恩。
瑪利亞修女認為，要以在世的生活榮耀天主。冥想並不是離開世界，而是引導世界發揮更崇高的愛。
【梵蒂岡電臺訊】教宗本篤十六世於6月1日批准並頒佈了為320位天主的男女忠僕列聖品和真福品的諭令。他們是於17世紀的最初幾十年在日本被殘殺的。
介紹其中兩位具有代表性的人物：
邁克爾藥屋神父：他不遺餘力地收集捐款為幫助致命者的寡婦和孤兒及傳教士，而被譽為「長崎的良善撒瑪黎雅人」。從1587年起，至1633年間是殘害教會的頂峰。暴力浪潮橫掃幾乎整個天主教團體的全體子民：有司鐸、長者、家中的父母親和兒童。許多人受虐致殘或斬首或被判火刑。邁克爾藥屋神父就是在丘陵上，被綁在柱子上活活燒死的。
尼古拉斯福永：是個耶穌會會士和備受讚賞的要理教員，1614年在太府將軍頒佈的瘋狂迫害令下被驅逐出祖國。於1620年暗自返回日本，重拾宣揚基督工作。他被推入一口深井內呆了三天，遺憾不能將基督帶給所有的日本人，最後在祈禱中咽氣，那天正好是聖依納爵的瞻禮。
【台南訊】基督活力運動台南分會利用舉辦聯合勵志會時機與台南教區聖經協會合辦“聖經生活共融營”，於5月26日假新營天使之后天主堂隆重舉行。目的能使活力兄姐與聖經協會教友們彼此融，並交換聖經研讀方式與心得，使活力員與教友們更喜愛研讀聖經並予以推廣，期能使虔誠地活力員藉著研讀聖經，不斷地進修、成長，成為基督長兄的工具，為福傳工作努力。
是日一早，台南市參加地兄姐們便搭專車前往，加上台南縣兄姐，近百人聚集新營天主堂，熱鬧非凡，大家長林主教亦全程參與，致詞時即鼓勵教友們常常讀聖經，從聖言中得到啟發、方向、滋養及力量。主教也贊同及支持各善會組織聯合舉辦福傳牧靈活動的方式，在人力、物力、財力較充足情形下，活動會辦比較多采多姿，所以，這也是主教推動的總鐸區制度原因，希望各堂區能落實。
當天活動的重頭戲則是黃敏正神父的聖經講座──福音中的領袖觀。黃神父是聖經協會指導神師，推行讀經運動不餘遺力，每年舉行之查經比賽更是各堂區列入年度重大工作事項之一，而黃神父更是男107屆今年剛出爐的新活力員哦！他滔滔不絕、幽默詼諧、口若懸河地精采證道，最是令人津津樂道。證道中，黃神父引用瑪四1~11及若二十一15~19聖言，以耶穌三退魔鬼誘惑與耶穌三問伯鐸事件來請教友們反省，當領袖是否為了張顯自我價值？渴望群眾喝采及追求更大權勢（魔鬼三誘惑）！及是否如同伯鐸一樣，是以基督的愛來牧養衪的羊群？同時，介紹了一本好書『奉耶穌的名』（In
the Name of Jesus），該書的目標即為共融，希望一位基督徒領袖的形象是「一個伸出雙手，選擇向下爬的生命」的領袖，是一個常祈禱、願意受創、信任他人並為人服務的領袖（正與基督活力運動服務理念相同）。精闢的講道令在場的活力兄姐及教友們均感獲益匪淺，受益良多。而討論及分享時也發言踴躍，總會顧問費宇聲、鄭秀清弟兄，聖經協會會長盧樂榮弟兄、上任監獄牧靈會長許昭珍姐妹、司鐸之姆會長陳張濃香姐妹、莊坤妙姐妹……等都一一分享身為領導者的經驗及研讀聖經之心得。下午百餘位活力員轉往塩水堂參加李少峰神父的殯葬禮向他弔祭。
本次活動謝謝歐陽靜珠姐妹的帶動唱、程梅琴姐妹及新營天主堂教友們的熱情招待、餐點服務，讓整個活動進行地十分圓滿順暢、多采多姿；大家都期待下次聯合勵志會再見。
【本刊訊】嘉義教區於六月二日假立仁高中舉辦各堂區第十七屆教友傳協會理事研習共融活動，共計有各堂區理事、事業單位宗輔人員一百四十人參加，教區洪山川主教、吳終源副主教、浦英雄秘書長暨各組指導神師皆全程參與、指導。
研習活動於上午九點開始，洪主教在始業式致詞表示：「很高興看到教區內一百多位精英齊聚一堂，並懷著謙遜的精神共同來學習如何讓堂區的福傳牧靈工作做的更好」。主教告訴大家：「一個成功的領導人並不是自己去承擔一切的工作，而是懂得領導一群人『作伙』去工作」。主教也期勉每一個堂區都應注意到人才的培育與經驗傳承的工作……。
本次研習活動的主軸──傳協會理事的使命及如何有效的執行各組的任務，由趙士儀神父擔綱主講，趙神父以自己經歷過一位全盲的老教友如何引導他，順利開車送老教友回家的經驗，來詮釋我們真正的導師是天主，不要過度依恃個人的能力，應以謙卑的心服從天主的領導。趙神父引用宗徒大事錄第13、14章來說明堂區的理事除了自己該跟隨耶穌、跟隨宗徒的腳步外，更應協助帶領教友也一齊跟隨。耶穌升天的時候，清楚的交付給我們福傳的任務，我們必需共同來承擔與執行，堂區不是以神父為主，教友在堂區的時間一定比神父久。對於堂區事務，教友要有積極主動的精神，不要事事請示神父、等待神父的吩咐。
趙神父也勉勵大家，或許你自己沒有意願，卻被選為堂區理事，這時你該抱持二個信念來接受：1.你很優秀，天主要用你 ，2.你不會，天主要栽培你。
趙神父也提醒大家，任勞容易任怨難，不管遇到什麼困難要堅持往前走，如同宗徒們一樣，堅持往前走的人絕不是傻瓜，而是天主要祝福的人。趙神父二節精闢的專題演講，讓全體理事得到甚多啟發，真是受益良多。
下午的活動為堂區與社區結合之實務經驗分享、分組研討及綜合報告。與社區結合實務經驗分享部分，乃由北港堂田明玉主席負責。田主席分享該堂幾年來努力的經過及目前的成果，相當寶貴的經驗值得各堂借鏡學習。分組研討在教區傳協會事前妥善的規劃下，每組都能針對各自的任務做正面的討論，同時各組也都安排有經驗的兄姊擔任召集人及輔導員，以便進行經驗傳承的培育工作，全部研習活動在下午四點三十分圓滿結束。
本次研習活動能如此圓滿成功，除應感謝天主的特別降福外，事前週詳的計劃、主講趙神父精準的抓住研習活動的核心，以及洪主教、吳副主教、浦秘書長，及所有指導神師不辭辛勞在大熱天全程陪伴指導，相信這些付出都是成功的因素。教區傳協會已著手彙整各基層堂區在福傳牧靈上所遇到的種種問題，以及一些具建設性的建議，將提供即將召開的教區福傳牧靈大會研討，期盼教區上下團結合一，共同為教區福傳牧靈工作的推展找出正確的方向。