2631期( 2007.5.27 出刊 )

天主教台灣地區主教團「關懷外勞及移民」的公開信

新竹教區露德聖母朝聖地通知

高雄玫瑰聖母聖殿開教148週年慶 劉主教勉信眾效法先賢為150週年慶做準備

台東天主教聖母醫院募集愛心X光機

天主教監服高分社母親節舉辦感恩音樂會教化赤心





一、移民是時代訊號

  在人類歷史中,遷移始終是人們決意改善生活狀況的一種方式。由於通訊交通的發達,移居他處的人數大為增加;無數的人民因經濟、社會、政治、或宗教在自己國家裡遷徙,或移居到世界的其他地方;它同時影響到全球、整個社會及教會。為此,教宗本篤十六世,於二○○五年關懷移民文告時說:「移民是一項時代訊號」(Migration: A Sign of the Times)。目前,全世界已有二億的移民人口。
  亞洲遷徙的歷史自一九七○年代開始,當時阿拉伯的石油輸出國明顯缺乏勞工,使得菲律賓、印尼等國開始向中東地區輸出勞工。一九八○年代後,從中東轉變到日本、韓國、香港、新加坡與台灣等亞洲新興的工業國家。世界勞工組織表示,亞洲地區正吸引著越來越多的外籍勞工。亞洲擁有全世界人口最多的國家,如中國、印度和印尼;同時也有貧窮與富有的國家。許多亞洲國家同時呈現移工輸出與輸入的現象。
  亞洲移民現象有其特殊性:移民,只能短期工作一段時間,不被鼓勵長期居留,形成一些侵犯人權的現象。因為移民輸出或輸入國缺少社會網絡與資源,必須透過官方或私人的仲介制度,來進行勞動力的聘僱,因而產生「高額仲介費」的嚴重問題。因此國際勞工組織不斷呼籲亞洲各國,必須重視日益增加的移工現象,以前瞻性的眼光制定相應的政策和措施。聯合國國際公約和國際社會倡議保護所有遷徙工人及其家庭成員的權利,該公約所訂捍衛合法與非法移工的權利,強調移工家庭團聚權利。
  台灣成為印尼、菲律賓、泰國和越南人民遷徙的目的地。現今在台灣有340,000外籍勞工,以及380,000新移民(外籍配偶)是來自這些國家。由於這些外籍勞工、新移民的辛苦工作及犧牲,他們自己的國家和台灣在經濟、社會及文化上獲得相當大的益處。我們當對他們的付出,誠摯地獻上敬佩及感謝。

二、亞洲天主教會關懷在台灣之移民

  為應時代需要,「台灣地區主教團移民觀光牧靈委員會」邀請移民原居國教會的代表(印尼、菲律賓、泰國及越南),連同來自全省非政府機構為外籍移工、新移民(外籍配偶)服務的代表,及對此議題有興趣的人士,於二○○七年三月十六日至十九日在台北新店文萃樓舉行「亞洲天主教會關懷在台灣之移民」國際研討會。
  與會貴賓:教廷「宗座移民與觀光牧靈委員會」主席馬丁諾樞機主教表示:「教會一向致力於促進並保護人權及人的基本尊嚴,在這當中,人民的遷徙一直是教會所關心的。」
  佛光山心定法師介紹佛教的教導說:「我們應該互相尊敬,同等對待,不分國籍、種族、社會階級、性別或年齡;這是佛教的一個基本原則。」
 那些為在台移民服務的人士所作的報告,使我們察覺到外籍移工及新移民的艱困處境、他們所承受的剝削及其他種種痛苦與困難。對他們的困境,我們感同身受,我們希望能增強他們求助的呼聲,並改善他們的處境。
  從移民原居國教會所提出的報告,得知他們為關懷這些勞工、新移民,在自己教會裡所作的各種計劃。有了這樣的洞識,我們提出以下的建議:(會議的宣言)

(一)、對勞工、移民輸出國政府的建議:
1.為本國人民提供及確保足夠的就業機會,以改善國內的經濟情況,使人民除了遷徙以外有其他的選擇。
2.修改政府現有的將勞工輸出當作物品,及以此為主、用以發展經濟的各種政策。
3.加強實施勞工及新移民的保護和福利政策。
4.提供專業的、志在獻身的工作人員有效地處理移民問題,包括設立必要的組織,以關注受苦勞工、新移民的福利事宜。
5.展開適切的重新融入計畫,以協助返國的移民。
6.針對移民問題,設計富有意義的宣導運動,特別針對因遷徙而造成的社會性後果。
7.全力阻止人口販運、保護受害人、起訴違法者。

(二)、對接受勞工、移民國家(台灣政府)的建議:
1.修改現有的勞工法律,以阻絕在台灣盛行的更改合約的作法。
2.制定法律保護家務勞動者及監護工。
3.確實履行同意備忘錄(Memoranda of Agreement)的直接僱用方式。
4.監督仲介的系統,防止移民受到侵害及剝削。
5.勞工、移民輸出國的政府簽訂多方同意備忘錄(Memoranda of Agreement)。
6.盡力阻止人口販運、保護受害人、起訴違法者。

(三)、對勞工、移民輸出國的天主教會的建議:
1.更新我們的奉獻精神,致力為勞工、新移民及他們家庭服務。
2.向政府陳情,促其簽署聯合國於一九九○年制訂的保障所有勞工及其家庭成員的國際公約。

(四)、對台灣天主教會的建議:
1.繼續勞工、新移民輸出國家的教會合作,並且擴展對勞工、新移民的服務工作。
2.促進並加強本地教會對勞工、新移民處境的認識,幫助他們日漸融入堂區生活,但同時尊重他們的文化與宗教特色。
3.天主教的組織、機構如有需要引進外籍工作者,使用直接聘僱的方式。
4.重視新移民的孩子們的基督信仰及價值觀的培育。
5.繼續向台灣政府陳情,促其實行保護外勞工作權、人權及新移民之權益的法令與政策。

(五)、對勞工與新移民的建議:
1.利用天主教會和非政府組織為你們提供的牧靈及社會福利方面的服務。也鼓勵其他移民這樣做。
2.知道你們的權利;藉成立分享、支持的團體,使你們有自助及助人的能力。
3.加深信仰、活出信仰、並與其他人分享你們的信仰。

三、我們的呼籲:

  移民應該被視為是豐富我們的一項文化資源。歐盟的經驗告訴我們,如果沒有一個合適的方案,少數團體就沒有資源融入社會,這將使他們築起一道自我保護的城牆,並以傳統自我認定,自我防衛來抵抗在地社會的歧視。這些國際家庭是促進多元文化的生力軍,綜觀全世界,操著多種語言的國家已經不勝枚舉,一個同質性高的社會已不復見,多元族群與文化已儼然成為主流,新加坡與馬來西亞都是最好的例子。
  同時,外勞不只是一個勞動者,更是我們公民社會的成員;他們不是陌生人,是我們的兄弟姊妹。讓移工有社會權利並併入失業、退休系統,避免勞工因其「短暫居留身份」而成為廉價勞工,才能翻轉其被排除化的邊緣社會位置。只有政治力可以協調所謂的國家認同,因此,擴及移工之政治參與權,使得勞工有參與本地事務之權利,如此方能擺脫其弱勢的社會地位,而融合進入本地社會,豐富我們的文化。
  我們呼籲台灣政府重視國際保障移工移民權益的公約,並制定合乎人權的移工移民政策。
  教會透過耶穌的眼睛來看世界的苦難和暴力,就像當年耶穌看到群眾像沒有牧人的羊群一樣流離失所,就大動慈悲的心(參閱瑪九36)。
天主教台灣主教團與全球教會鄭重地向我們的政府及社會大眾表達我們對外勞及新移民的關切。我們再次肯定教會願意致力為在台灣之勞工、新移民提供牧靈照顧及服務,並與他們團結一致。 

台灣地區主教團全體主教 敬啟

 

 

 

 

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  本教區關西鎮石岡子露德聖母朝聖地,將於主曆二○○七年五月廿七日(主日)早上十時卅分舉行聖母月閉幕朝聖大禮彌撒暨露德聖水池(水泉)落成、祝聖啟用禮。
  當天的朝聖彌撒感恩祭和祝聖典禮,教區李克勉主教特別委任張耀先副主教主禮,主教座堂主任司鐸王金安神父和朝聖地主任司鐸楊安仁神父襄禮。敬請神父們共祭,也歡迎主內的修士、修女和弟兄姐妹們踴躍參禮。
  屆時敬請神父們協助聽告解,也請朝聖者準備心靈、誦唸玫瑰經,為善領聖體、分沾露德聖母的特恩(罪人悔改和病人痊癒……)。
  如需要代購便當、安排接駁車或其它服務,請事先以電話通知朝聖地主任司鐸楊安仁神父(03-5869303;0952-309003) 以便接待。
  
歡迎參與露德聖水泉落成、祝聖朝聖彌撒
  
露德聖母朝聖地主任司鐸 楊安仁神父 敬邀

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  【本刊訊】高雄玫瑰聖母聖殿主教座堂,於五月十八日星期五晚上八時舉行開教一四八週年感恩彌撒暨開教先賢李步壘的後代所獻上的感恩禮。由教區劉振忠主教親臨主禮,單國璽樞機主教受邀蒞臨觀禮及多位神長共祭,共二百多人前來共襄盛舉同謝主恩。
  五月十八日是一個值得紀念的日子,不但是玫瑰堂開教的日子,同時也是天主教在台灣開教的日子,就在這一天西班牙傳教士踏上台灣的土地,同時踏出福傳的第一步,奠定繼續不斷地福傳屆滿一四八週年。
  玫瑰聖母聖殿是天主教台灣開教之母堂,往年都將五月十八日的開教紀念日與十月的玫瑰聖母堂區主保-玫瑰聖母瞻禮一併慶祝。但鑑於開教一五○週年即將來到,經傳協會討論後,請示劉主教要不要特別紀念。主教指示「要」且以後每年都要在當日舉行,事就定了。但距慶典只剩九天的時間做準備,倉卒中也來不及知會友堂,只好簡單先由堂區自己慶祝了。
  彌撒開始時,劉主教即說明慶祝的用意,除緬懷先賢建教的功績,更要效法他們福傳的熱火。而面對即將來到的開教一百五十週年全省性的慶祝,我們真要「醒傲」早做內外的各項準備,以達到實質慶祝內涵。
  講道中,劉主教語重心長的點出,一四八年前為了傳播福音,郭德剛神父帶了幾位傳道士和李步壘家庭,完全放空自己來到這塊陌生的土地上。由於當時民風閉塞、對外來者不信任有排拒,加上認知的不同,讓他們受盡了屈辱與破害。他們歷經滄桑傾一生的精力,致力於福音的傳播,用血汗建立了這一座天主教在台灣的首善之堂;用生命奠定了福傳的根基,福音的種子才能由南至北在這美麗的寶島上到處開花結果。然而!今天台灣已有眾多的人口,但天主教徒的比率實在太微弱。
  主教說:振興聖教,是每一個基督徒應盡的責任,當我們接受堅振聖事後就要有所做為去盡先知的本份,成為更有爆發力的酵母,發揮光鹽作用向不認識基督的人宣講福音。比起開教先賢們當時的處境,今天的福傳,實在輕鬆多了。而福傳之先,首要充實自己,並隨時準備向周遭的人傳福音;又因為各行各業都有教友,所以,每一個工作崗位都是福傳的窗口。因此,教友有了裝備才能達到擴展性的福傳效果。
  主教再提醒大家,在面對開教一五○週年慶時,我們要拿什麼來做為慶典的獻禮,是該醒寤祈禱並做深度反省,加強福傳意識與付諸行動。
  整個彌撒莊嚴聖神,彌撒禮成是行動的開始。信友參與了這台深具意義的感恩禮,心裡多少有點沉重。但我們還是要從福音中、基督的逾越奧蹟中去獲取所需要的力量,步武先賢的腳步,活出基督的信仰。除了大家一起努力,也呼求聖母瑪利亞及開教先賢們為我等代禱。



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  【台東訊】陳世賢是中華民國宗教與和平協進會常務理事、天主教的佛教朋友。
  三年前,我第一次到台東聖母醫院訪問,聽院長鄭雲修女說,醫院正考慮要不要關門。今年,我再到聖母醫院,醫院已經朝安寧療護的方向發展,鄭修女聊到醫院的未來方向,特別提到「為窮人服務」,她說這是醫院的核心價值。
  真的很難想像,在這個醫療體系逐漸朝效率與利益靠攏的年代,竟然還有這種「跟不上時代」的醫療單位,難怪這間醫院始終缺錢。
  聖母醫院成立於一九六一年,曾經是台東第一間擁有三十床病床的專業產房,後來擴充到七十床,台東地區半數以上的小孩都在這裡誕生。至今每到星期三、五,小兒科診間仍擠滿了帶著小嬰兒來打預防針的父母,原來台東人早已習慣了聖母醫院就是照顧婦幼健康的醫院。
  一九八六年,聖母醫院成立居家護理部門,以專業化的在地服務偏遠地區的民眾,服務範圍遠及外島的蘭嶼、綠島,已故的作家三毛還曾經寫過《蘭嶼之歌》講述此事。而位於台東屏東交界、離台東市約需一個半小時車程的山地部落,至今也還是聖母醫院的服務範圍,最讓人不可思議的是醫院並不加收交通費,完全是做虧本生意。院長說那些人都沒錢看醫生了,我們怎麼好意思再收錢。
  一九九○年,聖母醫院通過評鑑成為地區醫院,病床數擴大到一百床。然而,腳步顯然慢慢地跟不上時代,醫師老了,器材舊了,捐助少,醫院入不敷出。全民健保實施後,儘管免除了大部份民眾就醫的經濟障礙,但未必人人拿得出錢來,而這些人又大多是聖母醫院的服務對象,醫院依然只管照顧病人,不計較盈虧,做著效率差、有做沒錢賺的服務。
  就是這樣的奉獻精神,所以從一九九○年開始至二○○一年,聖母醫院陸續有六位同仁榮獲衛生署表揚為「醫療奉獻獎」得主,表彰她們對地方醫療的貢獻。這當然是莫大的榮譽,但從另一角度看來,這其實是「傻瓜獎」─只有傻瓜才會堅持留在最困難的環境中去做一般聰明人所不願意做的事。結果醫院窮到連薪水都快發不出來了。第十二屆醫療奉獻獎的得主蕭玉鳴修女獲獎時,她跟總統阿扁便直言:「給我錢,我不要獎牌。」
  二○○三年,聖母醫院黯然結束了最負盛名的產科,並認真思考要不要關門?聖母醫院還有沒有存在的必要?如果有,那麼台東現在需要的是什麼?結果聖母醫院再度不按牌理出牌,選擇做成本更高的安寧病房。院長說她們的信心來自於信仰,來自於這裡擁有與其他醫療院所極不相同的條件:這裡的環境感覺更像家,這裡的醫護人員感覺更像朋友,願意付出更多的時間去照顧遭受病痛折磨的人。不只強調「治療」,還重視「療癒」。
  這樣的理念獲得到各方有心人的資助,二○○四年,聖母醫院成為台東第一間成立安寧病房的醫院。同年並榮獲安寧病房評鑑優良醫院、及台東地區居家護理甲等單位的榮譽,連素有「安寧之母」之稱的趙可式博士,也經常在公開場合讚美台東聖母醫院的安寧療護品質。而聖母醫院的安寧病房,與不在醫院內的「居家安寧照顧」比例已達1:8,完全符合世界公認之最佳比例,這是台灣唯一一家能達此水準的醫院。二○○六年在韓國舉辦的國際安寧療護研討會中,世界各國對於聖母醫院能以這麼小的規模,在這麼拮据的環境下,達成這麼難得的成績都深感讚佩。
  但重點還是沒有錢!
  光是說聖母醫院目前所使用的X光機,別家醫院甚至診所多年前早已是電動的,聖母的卻還是手搖式,連腳踏板都是自己用木板釘出來的。通常X光機的使用期限約為十年,聖母的卻早已超過三十年老機器。前陣子零件壞了,廠商說已經沒有零件可以換了,要趕緊換新的。政府進行醫院評鑑時也要求聖母醫院改進,但是每個月收支都壓得緊緊的,到哪裡湊出這麼大一筆錢?
  寫這文章的目的是希望募集二二○人的愛心,一個人只要捐一萬元,就可以幫助聖母醫院購買一台適用的X光機,並改建符合規格的放射線室。你的舉手之勞能幫助許多我們的同胞。

  台東天主教聖母醫院劃撥帳號:06620781 戶名:台東天主教聖母醫院 服務熱線:0800-53553、089-322833-128

 

 

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  【本刊訊】台灣高雄監獄邀請天主教監獄服務社高雄分社承五月九日上午九時假該監「崇善堂」以「赤子心聲詩歌吟、感恩慈母樂音傳」為主題母親節詩歌朗誦比賽暨感恩音樂會,活動由教化科邀請天主教監獄服務社高雄分社及更生保護會及榮譽觀護人協進會聯合企劃、期使活動更臻完美。
  詩歌朗誦部份由六個教區以每個教區遴選二至六名參與比賽、時間五至八分鐘,各隊自行撰稿配合服裝與道其爭取好成績。評審邀請大寮國小涂棟隆老師及潮寮國小曾美惠師師、蘇德隆老師擔任,音樂演奏由受刑人組成的西洋樂團、國樂團、合唱團輪流演出。
  活動由熊副典獄長主持開幕式並頌發感謝狀給贈送「贈品及康乃馨」的黃慈芳女士,隨後典獄長鄭澄清陪同來賓釋聖信法師蒞臨會場並邀請法師上台致詞:祝賀天主教監獄服務社費心承辦活動順利成功,並高歌一曲,懷念母親,最後讚揚李阿美老師教導的合唱團不但服裝整齊儀容端裝且歌聲悅耳動聽,合音共鳴真是難能可貴的團隊。
  比賽流程各教區依抽籤順序上台朗誦詩歌、西洋樂團演奏:「偉大的母親、天下的媽媽都是一樣的,媽媽、母親等。」合唱團演唱「想你、請跟我來、會成真、推動搖籃的手、母親你真偉大。國樂團表演:白牡丹、桂河大橋、萬壽無疆、感恩的心。」
  最後主持人李阿美老師邀請全體人員合唱「感恩的心」服務同學分發「康乃馨及贈品」給參佰伍拾位觀賞同學及百位表演同學,以分享母親的恩惠,使活動畫下完美的句點。



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