台南市聖母無染原罪堂慶祝開教140年 高屏及萬金等地教友齊來參與盛典
天主教胚芽婦女關懷協會主辦「與聖經中的姐妹談心」研習營圓滿結業
【梵蒂岡電】數日前法國I-Media通訊社，引述梵蒂岡消息人士的話說：教宗本篤十六世，將召開會議，討論羅馬天主教在中國發展策略。香港媒體則導教宗決定將承認中國任命的廣州教區主教甘俊邱，希望這次的妥協能改善雙方之關係。
聖座新聞室主任－隆巴迪神父、應新聞界人士請求，就近些日各地報導聖座召開有關中國問題的會議一事予以說明。隆神父證實有這項會議的召集，而且訂於九月十九、二十日兩天舉行，會後也將發表公報。隆主任又說：會議由聖座國務卿－貝爾托內樞機主持，教宗不參與。與會者將包含香港、澳門及台灣的主教及專家代表。
【本刊訊】台北總教區輔理主教鍾安住於元月十四日返鄉首祭，雲林縣蘇治芬縣長、廖清祥議員、崙背鄉長、調解會鍾進益主席、婦女會理事長……等地方首長暨各堂區代表、親友共約三百八十人參加了這項盛典，人潮將崙背天主堂擠的爆滿，連聖堂的前庭廣場都坐滿教友，真是盛況空前。
首祭彌撒於上午十時準時開始，由鍾安住主教主禮，嘉義教區洪山川主教、畢耀遠神父、阮文固神父、林作舟神父共祭，多位看著鍾主教長大的教區年長神父參禮。彌撒一開始鍾主教便邀請大家一齊感謝天主，感謝祂在崙背這麼一個小地方揀選一位教友成為神父、成為主教，相信這是教友熱心祈禱的結果，鍾主教請大家繼續為聖召祈禱，希望有更多的年輕人勇敢接受天主的召叫。
彌撒聖祭在本堂趙士儀神父親自司禮及雲林牧靈區聖詠團優美的歌聲陪伴下，相當順暢完美的進行。鍾主教在講道時，一一感謝家族長輩們的鼓勵扶持，讓他在修道的路程上，一路走來相當順利平穩。他更感謝高齡104歲的姨婆、八、九十歲的阿姨、舅舅、伯叔父等長輩親自來參加首祭彌撒，鍾主教說：「我從來都沒想到自己有一天會成為一位主教，一位出身鄉下的小孩，在各方面資源都比不上都會區的情況下，能成為一位神父、成為一位總教區的輔理主教，這是一個奇蹟，而這個奇蹟來自於教友的熱心祈禱。」他說，昨天晚上崙背堂區主席鍾米格代表教友送給他一份神花，讓他十分感動，因為上面是崙背堂教友為他奉獻的1050串玫瑰經。由此，更加印證了祈禱的力量。鍾主教更一再的鼓勵教友，要學習承行天主的旨意，天主願意我們做什麼，就做什麼，不需問為什麼……。
彌撒結束前，嘉義教區洪山川主教代表教區向鍾主教表達祝賀之意，洪主教也請大家要多多為鍾主教的健康祈禱，因為台北總教區事務繁忙，輔理主教的負擔相當重。另外，洪主教亦十分肯定崙背堂的全體教友，在趙士儀神父的領導下在各個場合都有相當優異的表現。而這個小小堂區，竟能產出多位的修女、一位主教，實屬不易，值得嘉許……。
全部禮儀在二位主教及共祭神長的降福下圓滿結束，崙背堂並以豐盛的自助餐，熱情款待全體參禮的賓客。
按：崙背天主堂開教於一九○五年，始於水尾村，村民鍾欽先生【即鍾安住主教之祖父】一家四口為崙背天主堂第一代的教友。一九三四年鍾欽先生捐地建造小聖堂《即水尾天主堂》，歸屬莿桐鄉樹仔腳天主堂兼管。直至一九五七年正式於崙背街上購地建堂為止，其間二十餘年，前來傳教的神職人員皆住於水尾村鍾主教之家中。
水尾村教友信仰相當堅定，侍主也十分熱心，因此也蒙受天主很大的恩惠，小小村莊就有3位修女、1位主教，至今每晚八點教友們仍保持良好傳統，扶老攜幼一齊到聖堂唸晚課及玫瑰經，近年來在本堂趙士儀神父的帶領下，堂區活力十足，主日彌撒慢一點到的，聖堂內鐵定沒有你的位置﹝因為已坐滿了﹞，你必需自備坐椅，這在現今台灣教會應是罕見的現象，值得大家觀摩學習。
【台南訊】去歲十二月首主日大家期待已久的一四○堂慶終於到來了！這間在台南市天主教堂裡歷史最久的聖堂，慶祝開教一四○週年慶典，一八六六∼二○○六年，早在今年六月份開始就有活動軟身陸續展開，其中包含了祈禱會、以泰澤歌詠的方式將一些特別的祈禱意向來向天主祈禱，另外還有二場的宗教座談會、邀請了不同宗教來和教友、神父一起做一些有關不同信仰上對教會的認識和解讀，進一步交流互動。
另外還有像本堂青年會和天璇靈修音樂團體所合辦的手護天使音樂分享會，都是在對外福傳以及讓外教人能夠了解天主教會的真理和歷史，十二月三日這天彌撒前也有本堂教友薛福賜所設計的馬槽闖關原遊會，在之前就有耶老大網路遊戲及青年資訊網建製完成好讓更多年青人能夠認識教會，感謝這些設計著和薛福賜的努力哦！有興去的人可以上www.iyes.tw
天主教台南教區青年資訊網參訪留言。
當然這天重頭戲就是在下午四點所舉行的感恩彌撒，恭請教區大家長林吉男主教主禮，本堂高儒安神父等其他堂神父共祭，當天四百多位教有將聖堂座位坐的滿滿，主教在證道時提到了無染原罪聖母堂的歷史以及要時常將一些寄託祈禱讓聖母媽媽知道，並提到道明會在台灣的傳教歷史和過程，進一步拓展到台南這一片土地。祭禮後道明會玫瑰省省會長從香港來致賀鼓勵，台南市地方民代亦多人致詞恭賀。
彌撒結束後教友們在聖堂後廣場席開四十桌，宴請親朋好友及神長們，晚宴中並有原住民舞蹈助興表演，和教友上台唱歌，在一片歡樂聲中和豐富的晚餐中結束了這美好的堂慶慶典，大家相約一五○週年時還是這麼熱鬧慶祝。
【本刊訊】溫馨病人之友社「二○○七年世界病患日」籌備小組，今決議定於九十六年二月十日（六）早九點假天主教中心二F舉辦「二○○七年世界病患紀念日」，由教區傳協會指導神師杜勇雄神父見證分享世界病患的源田，也特別商請天主教禮樂合唱團青年組獻唱，更有來自不同地方的病友分享在病痛中與主相遇的美妙經驗。在此特邀請教區內所有教友蒞臨將我們的祝福給與會及在病痛中所有的弟兄姊妹。
【本刊訊】 元月十五日在新竹市香山牧靈中心熱烈展開一項女性關懷活動，共有40人參加，其中的兩位男性，一位是葉元良神父。
那天，女性的聲音被聽見，那天，女性的笑容天真燦爛！由天主教胚芽婦女關懷協會主辦，新竹教區修女聯誼會協辦的『與聖經中的姐妹談心－女性與讀經研習營』活動，的確釋放了女性的聲音，但更美的是聆聽到天主的聲音。
上午活動一開始大家就反璞歸真一起畫畫兒，把名字寫在發下來的一片花片中間，隨性畫出心中所思所想，令人驚訝的是有的人雖然出生時名字沒什麼含意，但因為有了信仰，一路天主相伴，生命依然如花朵綻放。
『我從未讀到這段聖經！』當上午研習第一段的聖經出現在大家面前，許多人傻了眼！
舊約民長記 十九章1到三十節所提到基貝亞的惡行，這段令人髮指的色情暴力戰爭的記載凸顯出當時女性的低落地位，大家談的義憤填膺，不但是因為太可怕了，也是因為發現聖經居然對受害女子的感受隻字不提。接著分組討論及交談反省及分享。辯論還真熱烈，也聽到每個角色的感受。特別是那受害至死的無名妾的冤聲及差一點要被交出給壞人凌辱的主人女兒的憤怒。
下午則於新約中耶穌與婦女的相遇進行小組討論分享並以小組為單位將相關事件輪流演出，那駝背婦女，血漏婦人，雅依洛的女兒等一一以現代劇演出，在無比的歡笑中經歷『耶穌』這位男性與受苦女性的生命相遇，『福音』於焉產生。這種專注讀經，創意讀經，表演讀經到心領神會讀經之美和耶穌之美的經驗，該是這次所有參加人的心靈豐收，曾如主辦單位所說：「找回女性的聲音，並不是要讓男性消音，而是當女性生命發光的時候，可以和人們建立更好、更有意義的人際關係，而使雙方獲得更新及更豐富的生命」
本次活動的講師為葉寶貴修女，她出版了《混亂中尋寧靜》－新女性神學與靈修入門一書，也是這次活動的輔助教材，讀過此書的人一定會同意該書的簡介：【女性神學的概念不能只停留在學院裡，如何普及化，使它能進入大眾的生活，才是廣泛改變眾人因襲觀念的根本之道。因此作者超越傳統（父權）神學的框架，將百姓日常生活經驗穿插於神學論文中，深入淺出地反省，巧妙地銜接學術與基層，讓神學反省創意思考有跡可循。同時兼具積極非暴力的福音精神與態度，增加了可讀性也拓展了讀者群。】的確，這是一本不可多得的好書，無論讀者是弟兄姐妹都將受益，而胚芽的各項活動也是如此。
『耶穌與婦女』開創了男女關係與對話的新紀元，新好男人、好女人的兩性合作、互補、尊重是不容忽視的課題，而胚芽團體常年對此探討，而此次也協助參與者讀經和天主交談，使大家獲益。