MASSES (All in Mandarin)

Sunday:  7:30 am; 11:00 am

Monday ~ Saturday: 7:30 am

Friday:  7:00 pm Eucharistic Adoration

            7:30 pm Mass

Sacrament of Reconciliation:

       30 minutes before Sunday Mass

or by arrangement with the priest 

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親愛的兄弟姐妹們：

    每當我們聽到關於瑪利亞的事，就要去思考這事跟我們有什麼關係。每則有關瑪利亞的言論、教義和信條都是告訴我們這跟教會，也就是跟我們有關係，因為我們就是教會。

「天命」與我們生命的終結是相互關聯的，同時也與我們生命的目的是互相交錯的。「聖母蒙召升天」是重覆敍述著耶穌基督復活和升天的事實。從這兩個事件使我們了解到天主的啟示：人的生命是可以超越死亡的。天主祂要告訴我們：我們應該以瑪利亞作為模範，因為她總是配合天主的旨意而生活。「聖母升天」的意義，就如同我們在信經裡所唸的一句話：『我信肉身的復活，我信永恆的生命。』因著「聖母升天」，我們能在將來擁有一個實在的、合理的，不能被死亡所抹滅的希望。因為，天主藉著一個跟我們一樣是凡人的瑪利亞，帶給人類希望。

我們也許會說，瑪利亞是特殊的，是天主特別創造的一個非常重要的、高貴的、不平凡的人。我們會認為自己永遠不可能跟她一樣。因為對我們來說，她太不平凡了。但是在聖經裡，我們看到這樣的想法是錯誤的。因為根據聖經的救恩史，讓我們斷定：天主喜歡用微不足道的事，以及地位卑微、被人遺忘的人來實行祂的工作。天主不斷地提醒我們，祂要使「微不足道」和「地位卑微」的成為很重要的、很有意義的。事實上，天主也是這樣對待我們。

我們會覺得，在第一世紀的每一個人都認為所有重要的事情應該發生在羅馬或者雅典，或者在世界上其他政治權力或商業的中心發生。但是天主卻在偏僻、不起眼的納匝肋，一個默默無聞的猶太女孩身上施行更重要的奇事。祂讓決定歷史和世界權威的事件不發生在羅馬，而是發生在納匝肋的瑪利亞身上。如今，羅馬的權力已成為歷史的塵土，但地位卑微的瑪利亞，直到兩千年後的今天，仍對無數的人們發揮極大的影響力。

瑪利亞出生且生活在邪惡的時代，在當時的各種文化裡，女人被視為是男人的財產，只能娛樂男人。除了屬於一個男人外，她們沒有任何「人」的權力，而且窮人和卑微的人也要受壓迫，但是天主卻在那個時候，撿選瑪利亞成為萬世萬代女人中的女人。

在天主對我們的救贖計畫中，瑪利亞的地位絕對沒有被誇大；在救恩史中，瑪利亞生活的中心是她的兒子，她與她的兒子相結合，她也參與她兒子的升天，最後與她的兒子一樣升天了。瑪利亞和耶穌的生活告訴我們，我們的生命要朝著一個「與天主結合」的目標前進，我們註定要和天主結合，整個世界終要回歸於天主，因為天主的救贖工作是藉由祂的獨生子通過祂的母親，也就是我們的母親而完成。

那麼，「聖母升天」的信條對我們有意義嗎？當然有！通過聖母瑪利亞和教會，天主給了我們救贖的愛。祂已經為了我們奉獻自己，現在祂正等待著我們的回應。願「瑪利亞的讚美詩」也就是我們的回應！    

                              鐸末 米達修  

 

 

 

 

 

 

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