神父在避靜中亦或彌撒中的道理將陸續登出。願意將避靜心得或道理紀錄與大家分享的兄弟姊妹，請與我們聯絡。
聖體年時，神父的主日彌撒道理帶領我們深入感恩祭的奧蹟。以下是一位前避靜者的紀錄與分享：
一、彌撒的進程：
1. 進堂詠：1) 以前是唱聖詠，現在是選唱和進堂詠相關的聖歌。
2) 以前並念對經應答，即是現在的進堂詠對經。
2. 在聖體櫃前跪下，敬禮祭台。(祭台代表耶穌；古時祭台中有聖骨，代表耶穌的追隨者。)
3. 唱聖詠42首：「我要走向天主的祭台前，到使我心喜的天主台前…」
4. 畫十字聖號：慢慢的畫十字聖號，已經個很好的祈禱。由上到下表示一切都是從天父而來，經由祂的聖子耶穌基督而賜與人。從左而右表示從過去到將來。領完洗後的新人不再是由神父或代父母在我身上畫十字聖號，而是我自己負責在身上畫聖號。我是聖父、聖子、聖神的子女，我因十字架而生活。這簡單而美麗的祈禱，已包含很豐富的道理。
關於畫十字聖號還有一個傳統，幫助我們想到在煉獄的兄弟姊妹。當點聖水畫聖號時，為了煉獄的靈魂，我們滴下一滴聖水在地上，解他們的火燒之渴。
5. 而後，神父要說：「各位兄弟（中文翻譯『教友』是錯誤），現在我們大家認罪。」神父替我這個罪人發言，因我的名字跟我一起承認我的罪。教宗保祿六世以前彌撒 “Confiteor”中會呼求聖母、聖彌格爾、聖洗者若翰等等諸聖人聖女，我們現在仍可保持這種習慣，自己個人在心中向天上的諸位聖者懇求天主憐憫。神父因為更是接近耶穌，更需要懺悔己罪，所以彌撒中某些禱詞神父是低聲地、秘密地，向耶穌說的話。
6. Confiteor：「我向全能的天主，及各位教友，承認我思、言、行為上的過失…」這裡有兩點翻譯錯誤之處。第一個是「教友」，按拉丁文應為「兄弟」，在這裡的都是我的兄弟；第二處是在「思、言、行為上的過失」之後漏翻的一項過失：”OMISSIONE”，即為英文的 “what I fail to do”──我應當去做卻沒有做的。所以每當念Confiteor，我們應該省察這四方面的罪。我負責我所念的，就是在聖母、諸聖人聖女面前虔誠的承認我的罪。
7. 而後，神父又以天使的身分說：「願全能的天主垂憐我們，赦免我們的罪，使我們得到永生。」（注意，神父這裡不是如同告解時以「耶穌」的身分赦免我的罪；這裡是個「願」，表達了祈求。如果真的痛悔於所犯的大罪，彌撒後會去找神父告明，領和好聖事。）進行到這裡，我們看到這「交談」──祂看我、我看祂…不停的來回、對話： “Kyrie eleison, Kyrie eleison, Christe eleison…” 「天主！垂憐我們…基督！垂憐我們…」我們需要生活出來這奧蹟。越接近天主，越面對祂的全能及我的不堪。這反應是越來越強烈，「超性的緊張」──面對天主的寶座，我這個罪人，怎麼能夠站穩？古禮中， “Kyrie Eleison” 三次、“Christe Eleison” 三次，這三次呼應天主聖三，經由承認自己的罪發現天主聖父、聖子及聖神。（“Kyrie Eleison”, “Amen”, “Alleluia”、「厄法達」，教會在禮儀中保留了古代教會所用的、甚至是耶穌自己所用的話，為使我以這共同的語言，在禮儀中與普世教會共融。）