侯若瑟
答：取用主耶穌在福音中最圓滿的言行啟示。
四部福音中，有記述耶穌的事跡和祂的言行啟示，也有記述當代人對耶穌事跡和言行的回應。耶穌在不同時間、為適應不同對象的宣講和行動中，在同一的主題內，卻有不同層次的啟示：「好•更好•最好」；人對耶穌言行的回應，也有不同的層次：
「好•更好•最好 」。為使我們都能取用主耶穌最圓滿的啟示，以下列舉五項實例，引錄福音章節對照比較，以作取用：
－主題：撒種的比喻（谷4：1－20•瑪13：1－9•18－23）
好：聽又實行耶穌的話，結出三○倍果實的人，
更好：聽又實行耶穌的話，結出六○倍果實的人，
最好：聽又實行耶穌的話，結出一百倍果實的人。
✻結出百分之百的果實，已涵括那六○倍和三○倍。
✴ 耶穌要給每人百分之百的恩惠，我們要取用百分之百的福音。
－主題：愛人•層次：惻隱之愛、愛人如己、愛人如主
好：人性惻隱之愛：撒瑪黎雅人慈善的比喻（路10：25－37）
更好：舊約同等之愛：你要愛近人如同愛你自己（瑪22：39）
最好：新約如主之愛：你們要互愛如同我愛你們（若13：34）
✻愛人如主，已涵括那愛人如己和惻隱之愛。
✴ 耶穌給每人都是最美好的愛，取用愛人如主是最圓滿的愛。
－主題：愛人•層次：助人身需、助人心需、助人永生
好：耶穌治好各種病人，並給眾人吃飽（瑪4：23•14：14－21）
更好：耶穌使人獲得自由，並赦免人的罪（路4：18•5：17－26）
最好：耶穌給人復活永生，同住在天父家（若6：40•14：1－3）
✻復活永生，同住在天父家，已滿足人身心靈所有需要。
✴ 耶穌復活與聖徒每日同在，取用同主復活永生是最圓滿的愛。
－主題：祈禱•層次：求恩、信靠、合一
好：你們求必得，天父必將好的賜給求祂的人（瑪7：7－11）
更好：信靠天父的人不必求，天父已知道你們所需（瑪6：8）
最好：信愛主耶穌，在主內合一共享父愛和光榮（若17：20－26）
✻在主內合一，共享父愛和光榮，已滿足人所有的需要。
✴ 耶穌最後祈禱是與父合一，取用在主內合一是最圓滿的祈禱。
－主題：身份•層次：上主的僕婢、耶穌的朋友、天父的子女
好：上主的僕婢，敬畏順從侍候主人（路1：38•17：7－10）
更好：耶穌的朋友，看聽耶穌顯示的父（若15：15）
最好：天父的子女，永享耶穌復活的父（若1：12•20：17）
✻天父的子女，永久與天父同住，遠勝過朋友和僕婢。
✴ 耶穌給人共享祂天主子性，取用天父的子女是最圓滿的身份。
◎ 敬祝大家都能從福音中，取用主耶穌最圓滿的言行啟示。
(若：3，31 ~ 36-3，11
~ 13)
一•聖經引述：
(一).信仰分辨：3，31
1•那從天上來的，超越一切之上，講論天主的話•
2•那出於下地的，屬於下地，講論下地的事•
(二).作證啟示：3•32
~ 35
1•來自天上的，作證所見所聞，卻沒有人接受他的見證•
2•那接受他見證的人就證實天主是真實的•
3•天主所派來的講論天主的話•
4•天主把聖神無限量的賜給他(耶穌)•
5•父愛子，並把一切交在祂 –
子的手中•
(三).信仰得失：3，36
1•信從子 (耶穌) 的人，便有永生•
2•不信從子 (耶穌) 的人，不但不會見到生命，反有天主義怒常在他身上•
二•聖經啟示要點：
(一) 那從上而來的，超越一切，那出於下地的，是屬於下地，且講論下地的事：
那從上天而來的，超越萬有之上，(3，31)
(二) 天主所派遣的人，講論天主的話，因為天主把聖神無限量地賞賜了他 (3，34)
(三) 父愛子，並把一切交在祂手中，(3，35)
(四) 那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命，反有天主的義怒常在他身上•
(3，36)
三•信仰生活反省：1，如何分辨來自天上或來自地下的信息？
2，如何作證我們的信仰來自天上，而非來自地下？
3，如何〝印證〞你的信仰已獲得永生？
四•背誦經句及應用：那信從子的，便有永生；那不信從子的，不但不會見到生命，
反有天主的義怒常在他身上•(3，36)
五•祈 禱
福音研習：若4，1 – 54
若：4， 1 – 38 耶穌對撒瑪利亞的婦女和門徒的啟示
39 – 42 撒瑪利亞城人信從耶穌
43 – 54 耶穌治好外邦人王臣的兒子，王臣全家信主
耶穌對撒瑪利亞的婦女和門徒的啟示(若：4，1
- 42)
撒瑪利亞人信從耶穌
引言及背景：(若：4，1
- 6)
─ 時間：耶穌帶門徒第一次到耶路撒冷過節後，離開猶太回加里肋亞途中•
─ 地點：在撒瑪利亞省息哈爾城的雅各伯井邊•
─ 人物：耶穌和門徒•撒瑪利亞婦女和城人
─ 背景：猶太人和撒瑪利亞人不相來往(9) )對照：列下17，24 ~ 41
─ 主題：啟示──信仰──作證
一•聖經引述：(若：4，7
~ 42)
(一).耶穌給那婦女啟示 (若：4， 7 ~ 29；42)
1•耶穌是：(1) 猶太人(9)•(2)先生(11)•(3)先知(19)•(4) 默西亞(25)•(5)世界救主 (42)•
2•耶穌賜給人湧到常生的活水泉，使人永不再渴 (14)•
3•耶穌啟示天主是神，朝拜天主的人，應當以心神和真理朝拜祂(24)•
4•耶穌啟示祂就是〝默西亞〞(26)•
(二),耶穌對門徒啟示 (若：4，32 ~ 38)
1•耶穌說：我的食物就是承行派遣我者 – 父的旨意，完成祂的工程(34)
2•耶穌說：撒種和收割的人將一同喜樂 – 已為永生收集果食•(36)
(三).信仰與作證：
1•婦女：你們來看耶穌說出我所作過的一切事，莫非祂就是默西亞？(29)
2•城人：我們相信，因為我們親自聽見了，並知道耶穌確是世界的救主•(42)
二•聖經啟示要點：
(一).耶穌是人也是人類的救主
耶穌是：(1)猶太人(9)• (2)先生(11)• (3)先知(19)• (4)默西亞(25)•(5)世界救主(42)•
(二).耶穌說：誰若喝了我賜與他的水，他將永遠不渴；並且我賜與他的水，將在他內成為湧
到永生的水泉•(14)•
(三).耶穌說：天主是神，朝拜祂的人，應當以心神和真理去朝拜祂•(24)•
(四).耶穌說：我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成祂的工程•(34)
(五).耶穌說：收割的人已領到工資，且為永生收集了果實，如此，撒種的和收割的將一同
喜歡•(36)對照：宗
1，
8；8，
1 ~ 8；11，19
~ 21•
三•信仰生活反省：
(一)精神：效法主耶穌，在又累又熱又餓又渴的時候，還把握機會給人講道(3 ~ 8)•
(二)造橋：效法主耶穌，促使人與人不相往來早日和好•(9)
(三)生命：人需要水和愛情，更需要湧到常生的活水泉•(14)
(四)敬拜：天主是神，敬拜天主當以心神和真理敬拜祂•(24)
(五)食物：我的食物是承行天主的旨意，完成祂的工程•(34)
(六)歡樂：撒種及收割的人，將一同承受永生果實的歡樂•(36)
(七)作證：我們相信，因為我們親自聽見，並確知耶穌是世界的救主•(42)
四•背誦經句及應用：
1•耶穌說：〝天主是神，朝拜祂的人，應當以心神和真理去朝拜祂•〞(24)
2•耶穌說：〝我的實物是承行天主旨意，完成祂的工程•〞(34)
五：祈
禱
耶穌第二次顯神跡---在迦納
外邦人王臣全家信主
─ 背景：過了兩天，耶穌離開那裏(撒瑪利亞)往加里肋亞去了•(43)
─ 主題：耶穌啟示及治好病人
一•聖經引述：
引論：過了兩天，耶穌離開那裏，往加里肋亞去了•(43 ~ 46)
本論 . (3).王臣向耶穌說：主！在我的小孩未死之前，請你下來罷！(49)
結論：這是耶穌從猶太回到加里肋亞後，所行的第二次神跡(54)
二•聖經啟示要點：
(一).信耶穌不必看到奇跡•
(二).信耶穌就是聽從耶穌的話•
(三).信耶穌，聽耶穌的話，即引導全家歸主•
三•信仰生活反省：
(一).先知在自己家鄉，為什麼決受不到尊榮？(44)
(二).除非你們看到神跡和奇事，你們總不信？(48)
(三).信仰成長：聽見•來見•求主(47)•信主的話回家(50)•神跡出現了 (51)
(四).全家信從主(50•53)•
四•背誦經句及應用：
耶穌說：〝先知在自己家鄉，決受不到尊榮〞(若：4，44)
耶穌說：〝除非你們看到神跡和奇事，你們總不信〞(若4，48)
問：耶穌和今日的我及歷代人類有何關係？
答：千禧年主要慶祝主耶穌完成救贖人類的史實，也是慶祝我們獲得主耶穌恩寵及生命的實現。
以下解答：耶穌和今日的我及歷代人類的關係。
── 耶穌是人、也是天主，祂是人類的救主 ──
(1).耶穌的身份及使命：
從具有歷史性和信証性的福音記示，耶穌是人類始祖亞當的後代，也是猶太人祖先亞巴郎和達味王的後代（路3：23－38•瑪1：1－17：耶穌的祖譜）。耶穌是由天主聖神降孕，生於童貞女瑪利亞，祂出生在猶太的白冷城，時在羅馬帝王凱撒•奧古斯都，季利諾擔任敘利亞總督時（路1：26－38•2：1－7 ）。耶穌是天主與人同在的厄瑪努耳，祂來是要把自己的民族：猶太人和全人類，從罪惡中救出（瑪1：21－23）；耶穌是天主聖言，祂來通傳真理及恩寵給人類，並給人群述未見過的天父（若1：14－18）。
(2).耶穌以言行啟示救援人類：
耶穌說：我來為給人生命，且獲得更豐富的生命（若10：10）耶穌給人類宣講天國的福音真理，啟示天父的慈愛（例如：瑪5－7章，山中聖訓）；耶穌以神能救援無法自救的人類：耶穌驅逐各種魔鬼，治好各種病苦，給人赦罪，復活死人（例如：瑪8－10章，十項奇蹟）；耶穌以自己的話和體血，給人更豐富的生命：我的話就是神就是生命，信從我的人必得永生 (若6：63•8：51 )；
耶穌以自己的體血給人吃喝，使人在祂內能永遠生活（若6：48－58）。
(3).耶穌由死亡復活肯定永生：
記述耶穌一生言行事跡的四部福音的最後三章，都詳述了耶穌的受難、被釘死在十字架上、埋葬，在第三日，耶穌從死亡中復活。這些事跡都發生在羅馬帝國時代，比拉多擔任猶大總督任 期時，耶穌被釘高懸在十字架上，是以天主的羔羊代替世人贖罪，並使信從祂的人，在祂內得永生（若1：29•3：15）。耶穌是自願為人類犧牲，為再取回生命，因為祂和天主父是同一體、 同是生命之源（若10：17•18•30•4：26）。四部福音的最後一章，都記述耶穌從死之中復活及顯現；耶穌以復活肯定祂一生的言行啟示是真理、道路及生命（若14：6）•復活的耶穌以擁有天上和地下的權柄，派遣信從祂的人，到普世各地宣傳祂的福音真理和救恩給人，祂並許諾要每日同他們在一起，直到今世的終結 （瑪28：18－20）。
(4).信從耶穌的人必得永生：
耶穌被釘死在十字架上、並從死亡中復活，至今已二千年，祂和古今中外每一個人的生命及終向，都息息相連。耶穌說：我是元始、我是終未，我是生活的，我曾死過，現在我卻活著，一直到萬世萬代；我持有死亡和陰俯的鑰匙 (默1：17•18 )。 這位耶穌親自保証：信從祂的人必得永生：聽我的話，相信那派遣我來的，就有永生，不受審判，且已出死入生……現在就是 (若5：24－25 )；人若遵行我的話、就永遠不會見到死亡（若10：51）；跟隨我的人，我賜給他永生，他們永遠不會喪亡，誰也不能從我手中把他們奪去 (若10：27－28 )；我就是生命、我就是復活，信從我的人雖然死了，仍然活著；活著而信從我的人、必永遠不死 (若11：25－26 )。耶穌也親自啟示說：你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中（若8：24）；相信我派遣的使徒，所宣講而受洗的人，必要得救，不信者必被判罪（谷16：16）。
◎ 以上簡答並祝福閱讀本文者，因此而信從耶穌是默西亞、天主子，靠祂的名獲得永生，成為有福的人（若20：30－默1：3）。 主僕 侯若瑟 解答及祝福
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