天主教回答:
澄清誤會:
1.天主教也是以聖經為信仰的根據;我們的信仰根據並非有『三個』!
2.天主教絕不把教會權威放在聖經之上。
3.但我們尊重教會的權威,承認教會有從主耶穌來的訓導權。
天主教的傳承(遺傳)和教宗(教皇)及大公會議(議會)的作用,只是為天主的啟示、為聖經而服務,因為聖經並不是一本自明的書,它必須被解釋。聖經由希伯來文或希臘文翻譯成英文或中文的過程,本身已是一種對聖經的解釋,『翻譯』也是傳承的一種!無論是天主教或基督教的中文聖經,都有兩個以上的譯文及版本,就是因為對聖經有不同的了解!
基督新教本身也有他們的『遺傳』、『學說』和『習慣』;他們教派的組織本身也是有權威性的、有階級的,這與教『皇』的分別,不過是程度大小不同,五十步笑百步而已!其實,天主教本身對教宗的態度和看法,歷來也有不同,但無論如何,這都不是天主教信仰的核心。教宗經常自稱為『眾僕之僕』,正顯示出他對自己地位和身份的自覺-他不單是聖言的僕役,也是整個教會團體的僕役。
基督教的神學書籍和解經書籍汗牛充棟(這是好事),這如果不是遺傳、學說,是什麼?聖經如果是自明的,為什麼還要解經?我很有興趣知道:他們在解經上出現分歧時(不同宗派一定互有歧異;同一宗派在歷史發展過程中,也可能出現先後有歧異),怎樣處理?
關於次經(或『第二正典』)問題-天主教聖經有七十三卷,基督教所承認的則有六十六卷。其中相差的,都是舊約,共有七卷,即巴路克、多俾亞傳、友弟德傳、瑪加伯上下、智慧篇和德訓篇。這七卷書因為現存的只有希臘本,所以基督教稱之為『次經』(基督教只承認希伯來文本為舊約正典;在三十多年前兩教互相攻擊的時代,有些基督教會索性稱這七卷為『偽經』),天主教及東正教則稱之為『第二正典』,承認它們與其他的『第一正典』享有同一的地位,認為它們都是上主啟示的聖經。
有關次經的爭論,這裡只需引用一九八三年基督新教一本名著『現代中文聖經註釋』的一些話,即可說明一切。這本書其中有一章,用了二萬六千字去解釋聖經的正典及次經的來源及其關係,結論時卻說:『我們所知的還是甚少。。』不單如此,在描述聖經形成的過程時,這篇文章出現了不少下述字眼:『眾說紛紜』;『這部分包括哪些書卷?答案也不肯定』;『故此我們實在無法肯定』;『不幸的是,我們無法更精確地指出』等等。 既然面對正典、次經等問題,還有那麼多未知數,所以信不信『次經』,便是一個很複雜的考據學和釋經學的問題了,但現在他們竟用一句話來否定天主教的看法,那未免是太武斷了吧?
關於『唯一聖經』-我認為聖經只能為我們指出大方向、大原則、大理想,它不能教我們在具體情況中應該如何選擇。例如:聖經叫我們『孝敬父母』(申命紀5:16),但並不命令我們必須一生與父母同住,也沒有指出青少年晚上應該什麼時 候回家方能不傷父母的心。相反地,申命紀21:18-21明明說:對『忤逆不孝的兒子』,父母要『將他捉住,帶到當地的城門前,見本城的長老。。本城的眾人就應用石頭將他砸死。』我們今天難道應這樣作嗎?能這樣作嗎?我們要怎樣才算服從聖經的指示呢?
天主教相信『理性』也是天主創造的,所以由天主啟示的『聖經』絕不會與由他所創造的『理性』相矛盾。因此,天主教這二千年來,不斷地探索聖經的深度和廣度,並適時地給教友以指示,這便構成了天主教的『傳承』。它的傳承有時只適合某些時代(例如:數十年前可能教會會認為『孝順的子女』應在晚上早些回家),但教會會在不同的時代與環境中,不斷以聖言為鏡子,去反省、檢討,和自我鞭策。這才是我們的傳承;它並不是與聖經平等的第二個信仰根據!
小結:
聖經不是一本自明的書,它需要被解釋、被領悟、被實踐。
教友可以而且應該讀聖經,這對指引自己的生活極為有益。
世上沒有人有資格說自己是唯一的和決定性的解經權威。
所有基督的教會如能謙虛地接受聖言的教導,互相學習、互相印證,才能找到接近聖經原意的啟示。
聖經的來源與傳統很有關係;『教會審訂了聖經』這句話,是一個歷史事實。
聖經還未定型前,有許多偽經出現,當時的教會即憑聖神的引導和藉基督所賦予的權威,去審斷何者為真的啟示,何者為假的膺品。在教會用的標準中,包括有以下兩個標準:第一是教會的應用,即該書卷是否為某一重要教會、或多數教會所認可;第二是該書卷內容是否符合教義標準,是否與當時整個教會的信仰意識(當時教會的共識)相吻合。
所以聖經與傳承有密切關係:它是傳承的核心,也在傳承中逐漸顯出其啟示的深度和廣度。但聖經仍是信仰的根基,任何人、任何傳承,都應在聖經前自我反省、自我批判。
聖經有萬古常新的啟示,它能適合任何地方和時間裡的人的需要。它是一本活的書,需要被活學、活用。
聖經不是武器,它不該被肢解、斷章取義地去攻擊別人。
天主教的傳統有時的確與聖經有衝突處,這是我們要經常反省、懺悔、更新的理由。基督教難道是個一塵不染、時常能明白聖經,並能達到聖經最高要求的團體?
我們很讚賞基督教朋友普遍對聖經的重視,這是天主教要努力學習的地方。
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