在蒙古的天主教會慶祝傳教20年，宗座副監牧維斯卡爾迪神父談教會當地的情形(12-7-2012更新)

（梵蒂岡電臺訊）蒙古在1991年結束共產政權後，天主教會便在這個國家落腳，至今已有20年。當時，在南韓擔任聖座大使的黃旭東（Wenceslao Padilla）主教來到蒙古首都烏蘭巴托，開闢了第一個傳教站。今天他擔任烏蘭巴託的宗座監牧。在蒙古的教會是一個小團體，在兩百萬國民中，只有大約800名信徒。雖然如此，這個教會團體願意成長，為國家的發展作出貢獻。本梵蒂岡電台請當地的宗座副監牧維斯卡爾迪神父同我們談談教會進入這個國家的情形。答：最早的3位傳教士於1992年來到蒙古，走出這段旅程的第一步。這段旅程相當緩慢，卻一直關注這個國家的生活步調。傳教士們留意在這裡開教的一切所需，可以說，這是一段反思、記憶和為日後作規劃的時期。問：教會剛來到的時候，蒙古脫離共產政權才一年。比起20年前，今天的情況又如何呢？答：社會局勢發生了天翻地覆的變化。俄羅斯人離開後，國家一切都要從頭來。要說今天的情況，蒙古的年增長率為17%，是成長率可觀的國家之一，這主要得力於當地蘊藏的財富。蒙古在經濟上處在轉變時期，引入大量的國外投資，在煤礦、銅礦、鈾礦和金礦上的投資最大。這個國家在經濟財富的推動下，社會和文化方面也發生了變化。這些改變有好的一面，也有不好的一面。正在引入的現代化和向世界巨大市場開放，在某種程度上侵蝕著這個國家的財富和傳統，但也使這個國家的經濟有增長的可能性，大眾的生活水準當然也提高很多。顯然，這種情況向教會提出一系列重大難題。首先，展望今後幾年的局勢，再過5年蒙古會是什麼樣子？它的社會結構該如何？它的生活水準和宗教需求又是什麼？我們同蒙古人民共度這段過渡時期，而這段路程不容易走，與經歷了數個世紀才走完這段路程的歐洲文化相比，這裡的變化是在這麼短的時間發生的。我們希望國家、政府和文化界能有效地管理這段轉折時期，使它得出積極果實。問：當地的天主教會雖然也在成長，卻仍是個少數信徒團體？答：我們在2百80萬國民中，只有825位天主教徒。問：教會與政治當局及其他宗教信徒的關係如何？答：黃旭東主教在這些年裡一直設法與政府各部門保持開放、熱情及合作關係。蒙古在國家法律上標榜宗教自由，但在實際生活中，這種宗教自由在不同地區的做法大不相同。在地方上，每個宗教團體，包括我們在內，都需要獲得特別許可才能在特定地點從事宗教活動。每次為設立一個中心，都要經歷一系列官僚上的困難，卻也不一定就能獲得准許。要是說如驅逐傳教士這樣真正的難題，倒從未有過，只是我們所做的一切都在國家監視之下。問：教會能夠做的工作是什麼？答：在這20年中，我們的教會成立了5個堂區。在堂區周圍開展了一系列社會活動，深受當地政府的讚賞。我們最初把街頭的孩子們組織起來，然後有德肋撒修女會為窮人辦的食堂，還有沙爾德聖保祿女修會的補課學校、慈佑會士們的培育中心、一系列幼兒園。此外，也有從一開始就開創的社會活動，教會通過這些活動讓人看到自己的面貌，讓政府多少曉得，若沒有同教會接觸，對梵蒂岡和天主教會的認識仍會很模糊。今天，人們對教會臨在的目的有所瞭解，他們能夠直覺地感到教會在世界上的重要性。去年，蒙古總統拜訪教宗這件事，為教會在當地的臨在是非常重要的時刻。